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第2123章 佛教前传（第4页）
“宝藏佛”
便如祂所愿，“授记”
祂前往充满污浊的中央“娑婆世界”
成佛，拯救那里的是世人。
与此同时，无诤念王的儿子们深受感动，纷纷愿要配合宝海梵志。
有人说：我来世要当你的母亲，养育你成人。
有人说：我来世要当你的老婆，为你养儿育女。
还有人说：我来世要当你的老师，引导你成佛。
说要当宝海梵志来世老师的，便是无诤念王的三儿子曼殊室利，于是“文殊菩萨”
也就有了后来“七佛之师”
的称号。
但是这里要明确一点，“文殊菩萨”
虽然依照愿望去当了“释迦摩尼佛”
的老师，但是以“宝藏佛”
来论资排辈的话，祂又成了宝海梵志的徒孙。
这一切归根究底，是乔达摩?悉达多为了模糊自己身世而搞出来的糊涂账。
所以“文殊菩萨”
也不敢真把自己当成佛主之师，而是老老实实低头当弟子。
因为祂实际上确实是乔达摩?悉达多的嫡传弟子。
甚至于“删提岚世界”
的那位三王子曼殊室利，其实也只是祂为了配合自己师父而弄出来的一个化身。
而“普贤菩萨”
虽然没有出成为“释迦摩尼佛”
老师这么离谱的愿望，但是祂也化身无诤念王的八王子三曼多跋陀罗，来配合这场演出。
唯有“观世音菩萨”
与“大势至菩萨”
才是“阿弥陀佛”
如假包换的亲儿子。
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