倍福文学

手机浏览器扫描二维码访问

第2097章 一个人的阵营（第3页）

而像“湿婆”

这样的修炼狂人，对信仰之力的依赖较少，干脆就把自己的主叙事搬到了没有凡人信徒的“吉罗娑山”

世界去清修。

总体来说，在一个势力庞大的神系里，诸神可以获取的信仰之力几乎无穷无尽，但是祂们真正能够吸收到本尊身上的，却屈指可数。

所以才有“弱水三千，只取一瓢饮”

的说法。

如果中央“娑婆世界”

的诸神佛为了对付何洛，而悍然将3o亿小世界的信仰之力全部归于一身，都不需要何洛动手，疯的诸神自己都能跟自己打起来。

至于前阵子“地藏王菩萨”

对佛教下辖世界进行挨个巡游，将信仰之力收集起来，自然有祂的一套办法。

祂可不是粗鲁地走到哪里吸到哪里，而是每到一地就要开坛讲经，通过亲自上阵讲经布道，来扭转和修正当地信徒对自己的印象，以此来实现信仰绑架的统一。

只是这样做费时又费力，同时还需要有极强的手段才行。

就像佛教已经在东方文化圈纠正很久，告诉信徒们“观世音菩萨”

在次大陆文化圈其实是个男性，但有用吗？

东方文化圈的信徒们依然死硬地称其为“观音娘娘”

，东方寺庙里依然使用女性形象为“观世音菩萨”

立神像。

知道是一回事，改不改又是另一回事。

谁叫佛教为了取悦信徒，不断地按照不同地区文化的需求修改自己的教义。

你自己都没有原则，怎么可能指望信徒向你屈服？

你待信徒如上帝，信徒便把自己当霸总。

不要你觉得，只要我觉得！

想要我信仰你，你就得是我觉得的那个样子。

你不是财神爷，但是我就觉得你必须保佑我升官财，否则我就不信你。

底层信徒的信仰就是如此简单、直接、淳朴……

佛教已经无力扭转这种现状。