倍福文学

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第2097章 一个人的阵营（第2页）

除非“九佛”

同意让这些分身全数撤离，否则何洛哪怕一个小世界只能偷袭击杀一两个神佛分身，想要将“收割”

叠满百层，也不过是个时间问题。

到了那个时候，祂肯定不会满足于在凡间，也就是“阎浮提世界”

搞事情，而是会向神界起进攻！

这种情况下，到时候死的恐怕就会是神佛的本尊了。

有的人肯定会说，中央“娑婆世界”

有3o亿小世界，意味着每个神佛都有3o亿分身，哪怕每个分身都只拥有3ooo年道行，合在一起也是个恐怖的天文数字。

为什么佛教诸神佛不收回全部分身，以绝的战力与何洛誓死一战？

这个，还真不行。

之前我们就说过，信仰之力对诸神来说是一剂猛药，既能让祂们快提升道行，又会给祂们带来无法承受的信仰绑架。

诸神吸收信仰之力，也是需要一个循序渐进的适应过程，让自己慢慢地按照信徒们的群体意志改变自身，以达到适应信仰绑架的目的。

这样下来，虽说祂们会变得跟最初的自己不太一样，但好歹不会被信仰绑架逼疯。

说到这个，有人又会说，当信徒的样本数量足够大的时候，基于诸神佛的神名与神权，信徒对祂们的群体印象最终应该会趋于一致。

在这种情况下，祂们适应了信仰绑架之后，应该就可以无限制地吸收信仰之力。

事实并非如此。

别看诸神佛有固定的神职神名，但是在不同地区的信徒眼中，祂们未必是一样的形象。

打个最简单的比方，“观世音菩萨”

在次大陆文化圈是个男性，到了东方文化圈就变成了女性。

连性别都能被改变，更何况是其他方面。

基本上每个地区都会因为自身的文化差异，导致对诸神的印象产生一定程度的偏差。

诸神在吸收信仰之力时，就需要慎之又慎，不然一个不好连自己的性别都分不清楚了。

还是以“观世音菩萨”

来举例，祂在次大陆文化圈的分身形象一律为男性，而在东方文化圈的分身则全部变成了女性，根本是身不由己。

只专注吸收一个地区的信仰之力问题不大，只要服从于信仰绑架做出改变即可。

同时吸收多个地区的信仰之力，必然会导致诸神精神分裂，变成一个精神分裂的疯神。

正是基于这个原因，诸神基本上都要为自己选择一个信徒基数最大的主叙事，只吸收该叙事信徒的信仰之力，而将其他叙事的信仰之力留给派驻该叙事的分身享用。

最多最多，再吸收一点信仰绑架相近的信仰之力。