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1818 于是高川开始抽牌（第3页）

高川终于开口了。

“有没有选择，你自己知道。我不会给你选择，我也无法给任何人选择，我所看到的，只有我自己的选择，我所做的，也是只属于我的选择。”

哥特少女说：“我已经选择过了，你也已经亲眼看到了。”

“……你有什么计划？”

当说出这句话的时候，高川完全不知道该如何形容自己的想法和情感，那并不是什么清晰的念头，而是太多的东西纠缠在一起，同时，也没有将情感都一一梳理清楚，那翻滚的情感就像是打翻的调味料混在一起。

他觉得，现在的情况就像是在抽鬼牌：自己、哥特少女、末日真理教、纳粹、nog以及更多的人和组织，每一个都在察言观色，通过种种自己所知道的办法，去评估他人手中的牌，然后，选牌，抽牌，将自己的牌给其他人抽，直到最后剩下的那张鬼牌落入一方的手中——与正常抽鬼牌相反，拿到鬼牌的人才是赢家。

每一方，都试图从末日真理教手中抽走鬼牌，却又不确定它是否真的持有鬼牌。每一个试图抽取鬼牌的一方，都必然被末日真理教抽走一张牌。在一个极为短暂的间隔时间里，宇宙联合实验舰队和哥特少女陆续被末日真理教抽牌，而为了弥补牌面和牌数，她有预谋地强行抽走了高川和宇宙联合实验舰队的牌：宇宙联合实验舰队的失牌实在太多太快了，从看起来还挺好的状况一下子就面临崩溃，却又不得不和已经弥补了牌面的哥特少女联手，尝试从末日真理教手中抽牌，以确保在和纳粹的抽牌中能够坚持下去。

这不是好或不好，能不能这么做，应该不应该做的问题，而是，如果不这么做，高川已经想不到更好的方法——没有人能够帮他去思考眼下的问题，无法帮他做出决定，也无法给予其建议。如果可以的话，他也想让更多的聪明人，讨论做出一个更加正确和完善的决定，但是，无法做到，在这个时间点上，只有他一个人，成为了似乎会决定大多数人命运的那个关键。

哥特少女的目光从对视中垂下，不知何时，湖水已经涨到她的脚下，漫过高川的脚面。和高川半只脚掌沉在水中不同，哥特少女就像是精灵一样，轻盈地站在水面上，水面虽然在流动，却更像是一面镜子，伴随着湖水的高涨，她渐渐来到和高川的个头齐平的位置。

湖面上的涟漪平静下来，一副似曾相识的景象在水面上徐徐铺开。

尽管似曾相识，但高川其实没看清上面的任何一个物事，那些轮廓都是朦胧的，只能让人联想起什么东西，却无法让人确认那就是什么东西，而似曾相识的感觉，也正是来自于这种朦胧感。

“这是什么？”

高川不由得问到。

“水镜之术——透过人类集体潜意识照见自己想要找到的目标。”

哥特少女说：“前来追捕我的小斯恩特，是末日真理教的核心人物，就个人实力来说，他不是我的对手，但是，击败他并没有什么作用，危险来自于末日真理教本身。”

“所以？”

高川继续问到，他不太确定，哥特少女想要找的到底是什么目标：是末日真理教的中继器吗？但从她之前的言来看，又不太像是。因为，她亲口说了，中继器对末日真理教而言，只是一个不太重要的副产物而已。倘若击败身为核心人物的小斯恩特，无法改变什么，那么，破坏中继器对末日真理教来说，也同样是不同不一样。

“我也不太清楚如今的末日真理教到底是怎样的一种结构，就算想要直捣要害，也不清楚它们的要害在什么地方。但是，天门计划在刚开始的时候，存在‘圣地’的说法。”

哥特少女解释到：“如今也一直有传闻，末日真理教的老巢就在圣地之中。”

“我听说的是，末日真理教制造了中继器后，才在中继器内部构建了自己的圣地。”

高川说，“但是，如果中继器对末日真理教来说，不是那么重要的东西，那么，在中继器内部构建圣地的可能就很小了。”

“是的，我怀疑，末日真理教真正的圣地，和它们在中继器内部构建的圣地，是不同的东西——末日真理教真正的圣地，或许和中继器一样，都是天门计划的产物，而且，圣地是比中继器更重要的产物。”

哥特少女说：“这些狡猾的家伙，用中继器掩盖了自己真正的情况。现在，我就要找出被它们刻意藏起来的东西。”

（未完待续。）