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唐宪宗之所以没有进行这种彻底的改革,就是因为唐朝立国所依靠的力量就是军工贵族和世家大族,实际上这个世家大族林夕更愿意用土地垄断资本家来称呼他们。因为这些世家大族就像一个个巨大的经营者,广大土地资产的一个农业公司。不过他们在历史上有一个专有的名词叫庄园经济或者叫乌堡经济。
这些人摧毁了古代中国的国家土地所有制度。同时间接给中午。北方的人民造成了巨大的灾难。
我们在历史上就非常强调国家所有这个东西,只不过叫法不同罢了。我国一直从汉坚持到清的盐铁国家专营。就是春秋时期管仲就提出来的官山海。
盐铁专卖这个对古代王朝太重要了。我国西汉时期就曾为此展开过一场盐铁会议,桑弘扬当时主张啊,盐铁专卖。霍光呢,小主张把这些权利下放到地方。
我们现在不要觉得把这些东西下放到地方,让地方经营对老百姓就是好的,凡事儿得两面看啊。
那盐铁九阙下放之后,你普通老百姓你接得住吗?即使给你,你也没有实力去接啊,只有当地的豪强大地主,他们才有能力去接这些东西。
那就造成了这些豪强的实力越来越强,那后来的门阀不就是这么来的吗?
这些制度它没有好与坏,他只有适不适合这个国家的展跟他的国情,你把他这套搬到其他国家,他不见得好使,民国照办过西方的制度,结果失败了。
所以啊,只有适不适合你的制度,没有好与坏的制度。
每个成功的国家,他所选择的那条路,一定是他自己觉得最适合他的路。
这条路啊,是经过漫长探索经验探出来的一条路,这个它不仅体现在制度,它在方方面面都有体现。
当然你说互相学习借鉴,我觉得你国家这样不错啊,放在我们国家是不是也可以?
其实好的东西进行中国化为我所用没问题,兼收并蓄,先要尊重他国的选择,不要老拿一个国家的成功经验然后对我们指指点点。
而世家就是基于土地资产化而产生的土地资本主义社会。
林夕觉得土地资本家这个称呼比用世家大族来称呼那些人家来更合适。
林夕用后世区分阶级的方法分析了一下中国历史上的各个阶层。推演他所设定的这个土地资本主义社会的开端和展,以及最终的结局。
远古时代生产力水平极为落后的情况下,人类必须依靠集体的力量共同劳动,分配劳动果实,抵御外敌。
所有当时的食物,工具,物品都是归所以所有人共有,这就是国家所有制的开始。夏商周,都是国家集体所有制,当时称为公田。
春秋战国时,由于各国变法,私有制便进入了人们的生活中,当时这些私有之所呈现的形式就是军功爵制。
只有军功能封爵,只有有爵位的人才能得到私田。所以当时国家所有的制度仍然是主流,私田只是作为对功臣的奖赏。
换句话说,先秦时代若不是出身极好,那就很难成为有私田的贵族。
贵族是经过血缘传承的所以先秦以前就是中国的封建时代。
为了适应了列国纷争对人才的现实需要,当时的国军便在其他周朝的其他的国家内引进人才,而这些人才有的获得官职,但不是贵族,但他们也获得了一份相应的思甜这样新兴的地主阶级就出现了。
此后,秦灭六国,秦王嬴政自封始皇帝,废除传统的封土建国制度,行郡县制,将官员的任免权力掌握到皇帝所在的中央手里,大大加强了中央集权。
但是也为新兴的地主资产阶级的展清除了政治上的阻碍。
刘邦则是我国最伟大的帝王之一,布衣出身,堪平战乱,还老百姓以安定生活的国家英雄。
他清楚的看到底层民众的疾苦,知道老百姓对于国家的诉求,以及底层民众的力量。而这个时期恰恰是我国历史上一个重要的转型期。从此,中国的封建制度就开始进入衰亡,土地资产阶级展的开端。
西汉刘邦一共封了143个候爵,这里边啊有39个是他老乡,而且刘邦对他们都不错,他们当中有很大一部分人成了后边的门阀世族也就是土地资本家。
典型的弘农杨氏的祖先杨喜,因为斩杀项羽有功被封为侯爵啊,他们家族一直兴盛到唐朝弘农杨氏。
国家其实跟人是一样的,国家就是一个放大了的人。
自然有他的性格跟特点,就比如说我国一直非常强调国有。
在历史上就非常强调这个东西,只不过叫法不同罢了。我国古代盐铁国家专营,春秋时期管仲就提出啊,官山海,盐铁专卖。这就是国家资本对古代王朝太重要了。
西汉一直执行的就是土地山川,国有政策。
西汉的政府,对地方的豪强进行非常严厉的打击,这些被朝廷派到地方打击豪强的官员被当时的人,称为酷吏。
但是这些土地资本家是如何达起来的?跟历史上一次著名的会议有关。
西汉时期展开过一场盐铁会议,桑弘扬当时主张啊,盐铁专卖。霍光小主张把这些权利下放到地方。
不要觉得把这些东西下放到地方,让地方经营对老百姓就是好的,凡事儿得两面看。
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