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159病因（第4页）

还有一种是死当，实际上就是低于物品的价值卖给当铺。

还有一种典当物品的方法是比较特殊的，这种方法在北方比较常见，在南方比较少见，就是生活比较困苦的平民，将自己一些换季衣物典当，当铺给一些钱财给予典当者过活。等到换季时，他们再把换下来的衣服重新典当并把以前当的衣物赎回，这样双方都有利。

即使典当者无法将典当的衣物赎回，当铺也可以在当票过期之后把这些物品变卖。

实际上是当铺是不亏任何钱的，而赎不回来衣物的那些人也可以在当铺所开的估衣铺中买一些便宜的应季的衣服，这样可以做到双赢。

伙计从当铺中搬回了四个箱子，其中有一个箱子是各种道家的典籍。没有什么珍贵的，基本在书铺里都可以买到。

剩下的那三个箱子对于林夕说比较重要，可是对于道观来说却没有多大作用，这三个箱子里装的医书。

林夕学的就是道医。理论的东西都是根据黄帝内经、伤寒杂病论、千金方等经典来的。

林夕打开一看打开箱子，看里面的医案，就是现在人们所说的医疗记录。

医案上面记录着时间、地点、患病的人症状和当时所开的方子。

患者复诊来时所说的情况和病人的变化。方子上面写的这个病人为什么这么开药物如何加减，最后是治愈了。还是没有治愈，都写的清清楚楚。

而且没有治愈的病患下面还写着病理的分析。这些病是哪里药开错了，或者说是这些病是治疗的时间和时机已经晚了，应当在什么时机、以什么方法进行治疗。

林夕感觉碰上了一个医学宝库。这相当是有一个有经验的医生在旁边指导着你如何看病，相当于医生在实习了，只不过是纸面实习。

林夕得到这些东西后，便把三师兄夫妻丢在一旁一头扎了进去。三师兄把这些东西扔给林夕后就再也不管了没事儿就在后院和自己的妻子你侬我侬。

好歹林夕还没有忘记三师兄的那条伤腿，并且根据议案的书写方法把三师兄这条伤腿的治疗治疗方法也写成了医案。

经过两个疗程十天的治疗，三师兄的这条伤腿里面的烂肉都被蝇蛆吃干净了，剩下的便由三师三师兄自己动手把伤口上了些药进行缝合。

现在腿已经好到九成之后他便带着嫂子上街闲逛，顺便在商铺、药店寻找长石、方解石、硫镪水、硝镪水等东西。

硫镪水和硝镪水，就是另一世的硫酸、硝酸。这东西早在东汉年间就有了，都是炼丹术士现的。只是质量不高，浓度不一。

并且他还利用硝石和牛奶做了一个冰奶昔讨好他的妻子。

林夕尝了尝，和后世的冰激凌没有多大区别。不过这种东西却得到了两个小丫头的热烈欢迎。

并且她们还虚心的向三师兄学会了制造方法，还把方子告诉了两位刘姑娘，让她们隔一天便给她做一回。

硝石制冰之术，隋时期的方士就已经现了，还说是水掉进了硝石中，然后结冰，方士们才把硝石定为大寒之物。

就是硝石太贵，又没有办法弄出大块的冰来，所以是鸡肋，也就是嘴馋贪凉的有钱人才会弄一点。

就算不用硝石，汉朝时期的人就已经能在盛夏制冰。《淮南万毕术》这本书吧，是西汉淮南王刘安门客们编纂的，里面有各种奇妙的术士才会用到的东西。

这本书中就说，把一个瓮，装些水，然后开始加热，等沸腾差不多了，瓮中的水开始减少时，里面充斥着水蒸气。快撤火后，将瓮口进行封口，封口材料主要是厚实的布料，封好口后，沉入深井，三天之后，把瓮提上去，冰就产生了。

三师兄看着林夕正在研究这本书说道：“那个盛夏制冰的方子你就不用看了，我早就实验过。除了得了一瓮凉水之外，什么也没得到。”

林夕拿着书对三师兄玄章说道：“师兄，你看这条记录写在的硝石制冰下面，你说有没有可能是这种方法也和硝石制冰有关。”

于是师兄弟两人继续按照书中记录的方法把陶瓮密封好，他们所做的和书中记录的方法唯一的差别就是在陶瓮外面又套了一个木桶，在里面装上水，并把硝石投入水中，然后把它沉入井中悬吊在水面之上。

果然在两天以后，他们就得到了满满一陶瓮的冰，而且是整块儿的，唯一的遗憾就是陶瓮被撑裂了。

张玄又给林夕解释了一些道术中的基本术语，比如说姹女、子婴和重铅指的是同一种东西——水银。天毌和地惑也指的是同一种东西——硝石。