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第 171 章 十年育树百年育人八（第3页）

当泛着黄的历史老照片和现在高清的影像放在一起的时候，任谁都能感受到那份历史的厚重感。

从清末到现在，这些大学也依然都还在继续着自己的故事和辉煌。

“一千两白银”

正在看仙画的夫子们简直想要拍案而起了，“一年一千两白银”

“这简直是，简直是”

到后面直接语无伦次。

一年一千两白银是什么概念，和国内的夫子的差距几乎在百倍以上

宋朝和明朝户部的官员们迅得出一个结论“看样子，清末的酬银水平和咱们现在相差倒是不大。”

现在的夫子，大概也就是在一年十来两银子的水平。

那这一千多两提出来，的确就是有些惊悚了。

若是他们知道梁启那句“宁与友邦，不与家奴”

，恐怕也要气愤的骂上两句。

实在是过分了

“难不成整个华夏还找不到几个愿意来教英文的夷

人不成”

有百姓愤愤不平的道，“我瞧着那些传教士们可都愿意得很。”

甚至不需要酬金，只需要人能改信他们那个主就行。

不过，自从仙画出现后，传教士的活动也都低调了很多，还有一些人偷偷的离开了想要返回去结果被扣下的。

“想来还是因为朝廷积弱。”

有士人叹息，“所以那些夷人才如此拿大。”

在华夏的土地上耀武扬威。

百姓们骂完后又嘟囔“这非得学别人的语言，怎么就不是别人来学咱们的语言”

传教士们一个个都说得可溜了。

秦朝。

嬴政淡淡道“这就是国力比不上他人的后果。子孙后代想要去学他人之语言文字都要看人的脸色，求着他们”

这群不争气的东西简直枉费了他费好大功夫统一文字、统一官话的心

不过嬴政的脸色转为深沉日后，是他们求着来学华夏语言还是华夏人去学英语，这还是说不定的事情呢

除此之外，在清末民国的时候，西方的教会也在国内开了很多教会学校，清末变制时，朝廷让各省的官学也都跟进，试图直接转变为另一套学校系统。

清末，省府书院内。

两位夫子正在一边收拾书籍一边聊天，脸色平静里带着一点惆怅。

“听说了没咱们这书院要被改为大学堂了，说是要仿照新式学校。”

“听说了，不止是咱们，府学和州学都要改为中学堂，然后各处的县学和社学，都要改为小学堂。”

说话的夫子停了一下，然后又道，“而且，不再只授经学，要和新式学堂一样分为不同的科目。”

另一位夫子也顿了一下，脸上浮现起似笑非笑的凄惶笑容“怎会如此这些可都是老祖宗留下来的，说不要就不要了”

“谁知道呢，不过肯定也不是完全不授，只是只作为一个科目来讲。”

“哎，世风日下，世风日下咯”

在老夫子不理解的眼神里，画面一变。

人们纷纷剪去了辫子，变成了短，就连女子也是如此，旗袍马褂变成了洋装西服，街上的马车逐渐变成了人力车和小汽车。