倍福文学

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第675章 文正（第1页）

卢植的葬礼只进行了七日，因为要薄葬，几乎没有什么仪式和流程，每日不过是来往诸人的祭拜而已。

而连续几日，虽然还有人源源不断地往邺城而来，但曹昂却觉得既然是薄葬，没得再让葬礼无休无了，于是便以七日为期，结束了丧事。

出殡之日，由曹昂为主祭，给卢植送行。

曹昂连续数日，几乎没有吃喝，整个人显得枯槁而憔悴。他站在卢植棺材前，回想着当初拜师的情景，一时竟潸然泪下。

“······汉之儒者之盛，防于三代，而王室赖之。安顺而下，汉政始紊，时则有袁安、杨震；冲质而下，汉遂衰矣，时则有李固、杜乔；至乎桓灵，王室若缀旒然，时则有卢公，今卢公殁，而汉室偾矣。

卢公挟幽朔之气，高壮质烈，力与寇角，以卫君存国为己任，有真勇矣。吾以门生奋起，岂非义槩所激？问学之渊，有所自邪？

夫蠭虿起怀，雷霆骇耳。虽贲育荆诸，未有不冘预夺常者。当卢公抽刃白阁之下，追帝河津之间，排戈刃，赴戕折，岂先计哉！君子之于忠义造次，必于是也。

呜呼！卢公以大儒之资，挺身不挠，扶借王室，鲠拉虎口，婴其凶锋，使盼瞠而不敢害，且知畏敬焉。向令一时风节之士，不衂于党祸，阙毅抗矫，维持皇纲皆如卢公，则汉室岂遽乱哉！

······”

一篇祭文，曹昂读得是几度哽咽，而在场之人，更是无不泪流满面。

不管是否喜欢卢植的人，都不得不承认，这是一个真正的勇士，一个流传于历史长河中的完人。

读完祭文，曹昂亲自抬着卢植的棺材，送上了马车。

从邺城到涿县，数百里道路，也只得以马车相送。

曹昂本来要亲自送卢植到涿县，但众人俱不同意。涿县地处幽州，属于公孙瓒的势力范围，所有人俱不放心。

虽然曹昂有心想送卢植最后一程，可终究不希望让此行再闻金戈之声，没再坚持。

送走卢节，曹昂当日便前往冀州州府，因为对于曹昂来说，还有一个很重要的事情，那就是给卢植定一个谥号。

谥号的作用，便是盖棺定论。

历史上的卢植没有谥号，那是因为早期的谥号，只是诸侯才有，后来延伸到封君，其出现的本质，除了对一个人盖棺定论，还是为了方便对君主的区别。例如一些诸侯国传了一千多年，君主前后有几十人甚至上百，而大臣是不能对君主直呼其名的，为了区分这些人，只能设谥号。

而到了两汉，只有列侯才有谥号，所以哪怕是做了太傅的邓彪、张禹、赵峻等人都没有谥号。

尤其是后汉，能得个谥号更是极其困难，哪怕是列侯，没有谥号的也比比皆是。

按道理来说，卢植去世后，应该报请朝廷，给卢植上谥号，但是曹昂很清楚长安小朝廷的德性，这事怕是不知道会拖到何时。

而且曹昂也不敢将给卢植盖棺定论这件事交给董卓。

于是曹昂便来见袁绍，商议上表给卢植上谥号的事。即他们先定下，然后报给朝廷，不管朝廷同不同意，反正就是这个样子。

对于袁绍来说，正急于拉拢曹昂，而这又是一件惠而不费的事，自然是满口答应，当即便召集一众人士来商议。

卢植的谥号，自然是美谥，因此众人议论纷纷，什么“贞侯”

、“敬侯”

、“成侯”

之类的，争个不休。

曹昂在上面听着众人的争议，总觉得这些谥号，不够完美。

袁绍在一旁察言观色，早看出曹昂不太满意的样子，便开口问道：“子修觉得哪个谥号比较好？”

“有些人活着，他已经死了；可有些人死了，他还活着。”

众人对于曹昂突然冒出的这句话颇为不解。