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第三六六八章 坐忘真道（第9页）

“近年来，我等也有一处研习外邦的道理，不得不说，异邦之道，还是有独到之处的。”

“还是有可取之处的。”

“别的不说，单单他们的文字传承，就别有妙处，较之诸夏的文字传承，好像更加精妙一些。”

“嗯？”

“掌门师兄，你说……接下来我等将那般文字传承的妙处好好梳理之，落于诸夏间，如何？”

“若是有成，岂非一大功劳？”

“对于儒家而言，绝对一大功劳。”

“于嬴政来说，想来也是希望看到的。”

“若是有成，是否可以缓解我等眼下遇到的艰难？”

“我觉……有不小的机会。”

“起码，法子若能梳理出来，儒家在诸夏间的名声就会增大许多，郡县之地，若可受用，也当情分。”

“……”

着相之法，多在浮屠之言。

诸夏间，鲜矣。

孔雀之国的异邦浮屠之道，对于众生万相的妙语很多，近些年来，也有许多译制的文字、经文传入诸夏。

儒家自然有所得。

还特意收集了许多。

毕竟，是一位身融万物的至高大智慧之人所留传承，定然非同小可，绝对有可取之处。

数百年来，儒家之所以长盛不衰，一个缘由便是兼收并蓄，便是开源万法。

百家之道，各有所长。

许多道理，外相不一，实则本源无二，若是有悟，化入儒家自身，无异于夯实底蕴，无异于传承更为强大。

浮屠之道，经过对于那一卷卷的经文进行参悟，所得很多，裨益真的很大。

入世之法，治民之道，精研之学，修炼之玄……，皆有内蕴其中。