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第340章 貊部落的巫（第1页）

对这个可能发生的情况，熊洪自然也有所准备。

事实上，鹿山、貊林两个部落群是否选择加入，对熊洪来说，现阶段影响不大，反正熊部落目前也没有足够的能力将这两个部落群再纳入“统治”

范围内。

这其中有很多原因，而且每一个都颇为难解。

首先就是距离的限制。

目前来说这是最关键的，就算是最东边的水村，到鹿山诸部这边，也得先到白骨洞营地，再去灰部落营地，然后从熊皮路辗转而行，再到达乌部落。

这个距离，一来一回至少得要一个半月，这还是所有的路都修好的情况下。

虽然有水路，但在白河诸部还没有没被熊部落“吃下来”

之前，熊部落能用的，只能是白骨洞营地、灰部落营地这两处地点。

好在只要再过一两年，白河诸部差不多也会和凌河诸部一样，被熊洪收入囊中，到时候熊部落的人口又将迎来一个增长。

其次是物资的限制。

熊部落生产出来的产品，都能以较高的“溢价”

来让这些部落“买单”

，换来的人口、原料或者是劳动力，都远超这些产品本身所蕴含的“劳动价值”

。

但要是把这些部落群都给纳入囊中，成为了一个部落的族人，熊部落又怎能去“剥削”

自己人呢？试想一下，一个把族人当外人来利用的部落，会有多少向心力和凝聚力？

现在无论是水村也好、石村也罢，原先凌河诸部的各个部落，加入熊部落之后，能够以相对等值的物品来换部落的各种产品，甚至是部落免费提供的“各种物资”

。

一个很明显的例子，原先需要族人才能换取的食盐，现在只要多生产一些粟米，就能换到。

第三点就是熊洪还要考虑到新老族人的待遇问题。

现在部落已经开始出现这个苗头，新加入的族人，能够跟原先最老的一批族人享受同样的待遇，这让某些老人们很是不忿。

“不患寡而患不均，”

对老人们来说，熊部落是自己跟着族长胼手砥足一点点地干出来的，三年多的时间，才得到现在的好生活；而一个新人，什么也没付出，上来就是吃得饱、穿的暖，甚至居住的条件都要比自己好，这换谁，谁也会感到不平衡。

但要是在部落里按照资历来分物资、谈待遇，那后果也会很严重，新加入的族人势必会遭受到老人们的仇视，部落的活力也会降低，新人们将不再相信通过努力就能得到回报，而是“躺平”

熬资历。

还有一点就是生活习惯上的不同。

熊部落虽然给这些部落群提供了一些竹简和老师，甚至还准备帮他们培训一批族人，但这个过程很是漫长，一到两年可能都看不到什么成效。