倍福文学

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第六百八十四章 三条线上（第3页）

武皇陛下的“简单”

表述，他确实听懂了，而且把握住了那边传递过来的最关键信息：

时空线、本我线、趋近线。

三线归拢，罗南第一时间想到的就是：

大坐标系。

大坐标系观想法，是伴随着“我”

字秘文而生，从诞生那刻起，就与格式论，与罗南一直以来恪守的理念高度契合

大坐标系的建构，对罗南明确自我逻辑，洞彻内外之别，感知复杂时空，有着里程碑式的意义。

正是因为有了大坐标系，使罗南在实际操作中，可以有效运用自我逻辑，解析干涉时空结构，击穿层层虚空壁垒，实是他独立实现“虚空挪移”

的最大依仗；这样的解析干涉，也是他能够立足连基本时空秩序都不存在的“雾气迷宫”

的根本支持。

所以，支开的大坐标系，几乎可以算是罗南的凡领域——他确实是以大坐标系为框架，以自我的规则为核心，整合了雾气迷宫、地球本地时空乃至血魂寺场域之类的虚空规则，建构了专属于自己的“罗氏领域”

雏形，与欧阳会长的“逻辑界”

有异曲同工之妙。

但目前最关键的是，大坐标系与开者模式的多层幕布结构也非常契合。

在罗南场震惊世界的授课中，他小试牛刀的血意环结构演示，就隐约同大坐标系的结构逻辑相匹配，实现了幕布的扭结交织——这也可能是血意环本身就属于天渊文明经典构形的缘故。

不管怎么说，大坐标系与幕布的结构逻辑，似乎存在了某种直观对应，实是研究“工具”

的选。

但在应用之前，罗南还要做一下修正。

关于大坐标系的“原点”

；

关于“我”

。

逾限神文的那个“我”

字，仍在罗南精神层面盘转，从各个方位和角度，呈现其主体与周边八枚符文的种种结构细节。

或清晰、或模糊。

罗南没有纠结这些细节背后的逻辑，因为那未免有些不自量力。目前他只是想对“我”

的意涵，做一些小小的扩充。

正如武皇陛下所言——你还不是你自己，只是背负着魂灵或意志存在的容器。

对此，罗南表示赞同。

他本来就是继承了爷爷、父母思维逻辑的人。他并没有一个纯粹出于“自我”

的核心逻辑。

但那又如何？

他并不准备做出切割，“我”

便是“我们”

，“我们”

便是“我”

，一并加进去，不好么？