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第六百八十四章 三条线上(第2页)

对这一枚由武皇陛下定性的“逾限神文”

,目前罗南并没有太多针对性的应用,除了日常作为翻译器以外,只有一个大坐标系观想法,但此时,大坐标系还局限于原点,未曾延伸到广袤时空之中。

可即便如此,仍有奇妙景象在“我”

字周边铺展开来。

此时,罗南的感知范围内,是层层叠叠的飞扬幕布,大致呈规律平行又纵横交错的状态,一层又一层,一面又一面,从低到高、由远到近,将幽暗深空划分为无数层级。

多层幕布扑面,形成似秩序又混乱,无尽深邃重复的结构。

唔,简单来说,就如他此前对武皇陛下的所说“一根根的破布条”

吧。

而若仔细去看,其中一部分幕布还彼此扭曲,交缠在一起,形成了一个个的“节点”

这些“幕布”

,包括“节点”

,大都能够与现实世界形成对应关系。特别是后者,就近找了个几个,基本上都是周边荒野的“大佬”

,与罗南另一种形式的感知结果匹配无误。

武皇陛下也在其中。

如其所说,她那边真的就是由三股“线条”

简单打了个结,似乎难度不大,特别清晰干净。

但给罗南的感觉,要比周围那些纷繁复杂的“节点”

高明太多。就像是她曾经公开布的“凝水环”

,看似简单的结构之下,不知有多少“减法”

设计在里面。

武皇陛下的细节且不论,对于这整套情境,其实罗南并不陌生。

开者模式嘛!

在罗南的精神感应层面,当精神海洋的迷幻绚烂褪去,便会还原成这样看似单调又无比复杂的多层幕布结构。

罗南一开始观照精神世界,纯粹观察模式之下,就是这等模样。但为了更好与他人交流,便主动加强干涉力度,转换成人们更熟悉的精神海洋模式。

但这种多层幕布模式,还是更好地呈现了某种底层逻辑,故罗南戏称其为“开者模式”

如今,在爷爷恍惚昏沉的“指引”

下,这模式自动回归。又有武皇陛下事先的提醒,罗南不得不考虑这样一个问题:

是神明披风,还是天渊灵网?或两者皆不是?又或者两者皆是?

有关神明披风、天渊灵网,除了武皇陛下的表述,罗南也知道一些:

专业历史文本中,有大量天渊灵网的描述,神明披风差一些……毕竟新神古神有别,礼祭古字在这领域不算专精。

可看到是一回事儿,理解是另一回事儿。

对这样的问题,他可以猜测,可以胡思乱想,但最重要还是观察和验证。既然如此,就必须要选择工具:

礼祭古字?

内宇宙模拟器?

似乎都能靠上点儿边,但罗南并没有将它们作为第一选择。

原因还是武皇陛下。

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