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然后饿死事小,失节事大,这八个字就被士子压到女人头上去了。
女子守节,成了他们的遮羞布。
于是宋朝女子地位,也从一个极端变成了另一个极端。
而后世君王一看,这玩意挺好用,用上这东西,能省不少事。
然后就在这基础上,一点点往上面加定义,最后就变成了后面的程朱理学。
程颐那是纯纯背锅的,人家提出饿死事小,失节事大,那个节可不是指什么女子贞节。
这个节,那是苏武牧羊不失节的气节,是文天祥宁死不降,慷慨赴死的英雄气节。”
网友【弹幕】:“别说,还真别说,气节这玩意,在宋朝之后的儒家,好像真的很少出现了。
比如那世修降表的衍圣公一家子。”
网友【弹幕】:“别说,衍圣公这一世袭封号还真就是从宋朝开始的。
他们一家子修降表,那也是从宋朝开始的。
这样说的话,还真能说过去。”
网友【回复】:“其实衍圣公南方一脉还是可以的,在元朝的时候,皇帝让他们去当衍圣公,他们都以收孝给拒绝了。
而北方那一脉,本来就是小宗,中间还出过衍圣公是其他人血脉的传闻。
那一支到底是不是圣人之后都难说了。”
.........
汉高后吕雉:“呵呵,自己没有骨气,拿女人当挡箭牌,这大怂还真是让朕开眼了。”
始皇帝嬴政:“后世儒家成了这副模样,那群儒生,这些时日估计是能清静点了。”
唐太宗李世民:“文人失节事小,保命事大,女子饿死事小,失节事大,这还真是能言善辩呐,曲解教义他们果然有一手。。”
汉武帝刘彻:“朕就说嘛,儒家也没那么不堪,怎么之前提到朕独尊儒术的时候,后世还有人骂朕,原来这后世儒家这么能辩经啊!”
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