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第116章 王敬伯奇逢道友 杜子春谨守丹炉（第1页）

仇真人授炼气养神之道，通阴阳推步，精审气色，常韫仁慈。偶出行，见牧童伤小蛇血出，即解衣赎之，以药封裹放草间。浃旬复出游，盛从，一白衣少年下马拜谢曰：“家严欲邀至家一谢。”

易以己马，偕行如飞，至一城廓，景色和媚，门庭焕赫。少年延入，一人袷帽绛衣，侍卫严肃，欣喜趋接，谢曰：“深蒙厚恩，故遣长儿相迎。”

少顷，一中年女子领一青衣儿至，云：“前者此儿独出，为牧竖所伤，赖脱衣相赎获全。此中血属非少，共感再生之恩。今得见道者，荣幸甚矣。”

再拜而谢，思邈始省救蛇事。见宫人阉人呼袷帽为王，呼女为妃，心异之，潜问左右，曰：“泾阳水府也。”

王者命设酒馔妓乐以宴，辞以辟榖服炁，惟饮酒耳。留连三日，以轻绡金珠相赠，思邈坚辞，乃命童取龙藏奇方三十与曰：“以助济世。”

复命仆马送归。历试皆有神效，编入所着《千金简易方》中。有虎匍匐伸颈，若乞救状，思邈知为骨骾，以铁环撑其口，始探喉箝出。虎摆尾舐唇，竟为守门。隋文帝在周辅政时，知有龙虎之异，徵为国子博士，不就。尝谓人曰：“过五十年，当有圣人出。”

至是应召诣京。帝见其少容，曰：“故知有道者，诚为可敬，羡门之徒，岂虚言哉。”

将授以爵，固辞。因命留京疗治。

辛卯，南方疫疠大作，赖张天师拯治。初，九代师符寿九十三而化，其子祥化隋，为洛阳尉，弃官袭教，服食精炼，能吐月置掌中，光芒穿室，寻复吞咽。尝游河洛，登嵩峰石室，乐其幽胜，夜闻兵骑声。二神吏曰：“东岳主者道过奉谒。昔于青城会圣祖师，今四百余载，自魏晋乱离，生灵受害，罪业牵缠，无由解脱。今狱司有幸，得遇天师，愿乞广书经箓，以俾化辞去。”

师还山，分遣弟子宣播，累积玄功，寿一百二十岁而化。子通玄，天性静默，常独坐一室，非时不出。时吴楚大疫，师以标植水中，汲饮者咸愈。有持帛来谢，师却之曰：“吾祖以之济人，安可受谢。”

乞符箓者云集，疫疠顿止。帝嘉锡之。

壬辰春，群臣表请封禅，不许。癸巳七年，迁太史令李淳风为太常，制浑天仪，正前代得失，着法象书七篇。马周荐袁天纲，召为太史，与淳风同事。承旨作推背图，逆知气运修短，如谶纬符谣，使哲人知戒。进上，帝览之详问，恐泄天道，但对以至后方验。帝虑惑世，秘藏内府。以其徒王孝通为算学博士，能知历数，而不知历理，每执南斗为冬至常星，由不识岁差耳。

甲午春，命李靖、萧瑀、王敬伯等十三人为黜陟大使，分行天下。敬伯善鼓琴，尝至吴邮亭，维舟中渚，秉烛理琴。一女子披帷而入，二女从焉。先施锦席于东床，既坐，取琴调之，声甚哀切。女曰：“此曲所谓楚明光也，唯嵇中散能为此声，其外传习诸人，皆不得精微。妾为水仙子，以君有道气，故来一会，苦未有仙骨也。”

忽不见。自是琴理大进，后与豫章裴谌、锦城梁芳约为方外之友。大业中，相与入白鹿山学道，谓黄白可成，不死药可致，采炼十数年，而梁芳死。敬伯谓谌曰：“所以去华屋而乐茅斋，贱欢娱而贵寂寞者，觊乘云驾鹤游戏蓬壶，纵或不得，亦望长生耳。今仙海无涯，辛勤于云山之外，不免就死。子将游京洛，求腰金拖紫，玩色听歌，荣耀人寰矣。子盍归乎?”

谌曰：“吾乃梦醒者，不复低迷。”

敬伯下山，以旧藉调授左武卫骑曹参军，闻大将军女赵朏善筝，礼聘娶之。数年间，迁至廷评，赐绯。至是，奉使淮南，舟过高邮，制使之行，呵叱风生，诸船不敢动。时天微雨，有渔舟突过，一老人衣蓑戴笠，鼓棹疾行如风。敬伯讶视之，乃谌也，遂令追请，维舟延坐，握手慰之曰：“兄久居深山，抛弃名宦而无成，至此极也。夫风不可系，影不可捕，古人眷夜长，尚秉烛游，况少年白昼而掷之乎?敬伯自出山以来，今廷尉评事矣。昨者推狱平允，乃天锡命服，复奉命巡行，虽未可言宦达，比之山叟，自谓差胜。兄甘劳苦，竟如囊日，今何所需，当以奉给。”

湛曰：“吾沉子浮，鱼鸟各适，何必矜炫也。夫人世所需者，吾当给子，子何以赠我?市药于广陵，有息肩之地，青园桥东，有数里樱桃园，园北车门，即吾宅也。公事少隙，当寻于此。”

遂倏然而去。敬伯至广陵十余日，闲暇思谌言，因出寻之，果有车门。初入尚荒凉，移步愈佳，香风飒来，不复以使车为重，视身若腐鼠，视徒若蝼蚁。有黄头引入大门，稍闻剑佩声，二青衣出曰：“裴郎来。”

俄见衣冠伟然，仪貌奇丽，敬伯前拜。裴慰曰：“尘界仕官，久食腥膻，愁欲之火焰于心中，负之而行，固甚劳苦。”

遂揖以入，坐于中堂，门户栋梁饰以异宝，屏帐皆画云鹤。有顷，四青衣捧碧玉台盘而至，器物珍异，皆非世有；香醪嘉馔，目所未窥。日暮，命促席，燃九光之灯，煌华满座，女乐二十人列坐，皆绝色。裴顾小黄头曰：“王评事者，道情不固，弃吾近十年，才为评事。今俗心已就，须俗妓以乐之。顾伶家女无足召者，当召上大夫女已适人者。如近无姝丽，五千里内皆可召之。”

黄头唯唯去。诸妓调碧玉筝，调未谐，而黄头复命，引一妓自西阶登，拜裴席前。裴指曰：“参评事。”

敬伯答拜，视之，乃己妻赵氏，然不敢言。妻亦甚骇，目之不已。令坐玉阶下，青衣捧玳瑁筝授之，赵素所善也。因令与坐妓合曲以送酒。敬伯座间取一般色朱李投之，赵顾敬伯，潜系于裙带。妓奏曲，赵皆不能逐。裴令随赵所奏，时时停之，以呈其曲，酬献极欢。天将曙，裴召前黄头送赵夫人，且谓曰：“此乃九天画堂，常人不到，昔与王君为方外交，怜其为俗所迷，自投汤火，以智自烧，以明自贼，将浮沉于生死海中，求岸不得，故命于此一醒之。今日之会，诚再难得，亦夫人宿命，乃得暂游。”

赵拜而去。复谓敬伯曰：“使车留此一宿，得无惊郡将乎?宜且就馆，未服阙，闲时访我可也。海路遐远，万愁攻人，努力自爱。”

敬伯辞去，复五日将还，潜诣取别，其处不复有宅，烟草极目，惆怅而返。及京奏事毕，归第，诸赵竞怒曰：“女子诚陋，不足以奉事，奈何以妖术致万里而娱人视听乎！朱李尚在，何可讳也。”

敬伯尽述其事，妻亦记裴言，遂不复责。

敬伯因言在广陵时闻一异事，更自玄怪。有周子春者，周隋间人，志气闲旷，纵酒好游，资产荡尽，投亲识皆见弃。方冬，衣破腹空，徒行长安中，日晚未食，彷徨于东市西门，仰天长吁。一老叟策杖前问曰：“君子何叹?”

子春言其心，叟曰：“几缗则丰用?”

春曰：“三五万可矣。”

曰：“未也。”

更言十万，曰：“未也。”

乃言百万，犹曰:“未也。”

曰:“三百万。”

叟袖出一缗曰：“给子，明午候于西市波斯胡邸，慎毋后期。”