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埋儿奉母（第2页）
按说元儒郭居敬（有说是郭守正）写这故事，我猜他原本只是为那瓮黄金而写，以让这个悲剧不再发生下去，达到孝感天地之举（否则他可以写郭巨家贫为了孝母，把儿子送给别人）。可是郭巨这糊涂虫居然还能感动上天，并为他埋下黄金一瓮，使他一夜暴富，那么说明古时候的天，一样是没有长眼睛的糊涂天。以郭巨的愚孝埋儿，原本上天要用天雷把他打死才对，上天却感动并赐与黄金，可见上天一样也是糊涂蛋的，不值得推崇。因此我想古人的愚孝，已经让人痛苦万分了。儒学做为封建社会的立国之本，原来有些是愚民思想罢了。虽然一方面显示了中华民族的“孝道”
之本，另一方面却凸显封建思想的恶毒之根。
这其中还有一个问题很难理解，既然郭巨行的是“孝道”
做的是“孝子”
然文中又说“有子三岁，母尝减食与之”
这老祖母把自己吃的东西都分给孙子，足见其爱孙之切。倘若老太太知道儿子为了她埋了孙子，这郭巨不是被骂死就是被恨死，从此这家永无宁日！自古以来，儒家倡导“孝悌”
便是要“顺”
母意“从”
兄心。郭巨背着母亲，偷偷地埋了她老人家的爱孙，这“孝”
和“顺”
又从何而来呢？因此，单从“有子三岁，母尝减食与之”
这句话来驳郭巨愚孝，已经是足够了。其他二十三孝中的任何一个事例，都足以说明郭巨“埋儿奉母”
是不孝且自相矛盾的愚蠢行为！
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”
这是老儒孟子所说的话。不管是郭巨或郭居敬（有说是郭守正），抑或是崇拜“二十四孝”
的后人，都把它当成耳边风。自己的孩子都不“幼”
怎能真正理解儒家的孝道本义。虽然儒家学说影响了中国数千年文化甚至还将继续影响下去，但其中的一些糟粕是不可取的。如果我们一昧信奉，并把它放在风景游区，让游客品评，显然很不妥当。自古以来，国人以古为铜，的确树立了不少人物标本。可对现代人来说，如何做到真正的“孝道”
是我们这一代人应该重新审视并修订的学问，不可生吞活剥。
也难怪，郭巨“埋儿奉母”
的雕像，竟然让好事的游客给“剁”
了手，可见游人对这种宣扬深痛恶绝！看着郭巨落在地上的手臂，心中不免几分快感。郭巨为了自己所谓的“孝道”
虚名，竟然充当恶魔、畜牲，这其中，不但让人心寒肝裂又啼笑皆非。所以在回家的路上，我的心一直是沉重的
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