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间隔多了一次,是不是比没有间隔的更高贵?理所应当。
但算皇室吗?不算。
皇室至少...如第一个家伙进去了,一直待在里面,直至世生全部进入,这个家伙都么有出来,这样的家伙才算皇室,而能做到这样的皇室,它们会出来吗?不会。
都成皇室了,谁会跑出来晃?除非有建立皇城的契机,不然皇室基本上不会出来,而罪城的本质上便是皇墓,它埋葬了一位皇。
无他...罪孽深重。
它们的确能灰溜溜的跑出来,但这座城便是废的,城废了,皇也废了,跑出来和平民有差别吗?没有。而且一位皇承受的罪责和平民是不同的。
比如建造这座城的罪责会由皇来背和平民无关,这等莫大的罪责,别看皇很牛哔,但真和平民没什么两样。
上皇的大罪等同于平民的小罪,一个皇皇不停的承受大罪,真当自己是古皇?而且一个皇要是跑出来了,这城也算是废了,因一个皇从皇墓里面诈尸了,虽说同样具备效果,但平民只能进入一次,而这一次的进入是戴罪。
全都戴罪了,那皇是不是就是无罪的?嗯。
当戴罪的平民重新修建了一座城,而这个皇要是在次步入,那这一城则是一座皇墓,这个皇皇不在能够跑出来了,因是戴罪的平民修建的。
皇城废墟,皇墓陵寝。
当有了一座皇墓时,上一座皇城会成为废墟,在里面的家伙都要遭殃,皇城都要变废墟了,天下有安生之地吗?嗯?哈哈。么有。只能待在皇墓之旁,那里才是安全区,以这样的一个安全区作为扩展的基本,重新平定天下。
而天下灾祸真那么容易平定?别想。
这需要获取皇命才行,在皇墓中争夺那一份皇命,若皇命四散这又是什么?诸王之乱。
诸王平乱,不说它们是祸乱之根,但却是退步,从皇途退到了诸王的程度,由皇墓分命导致。
这个玩意就像是一位皇,进行了悔棋的行为,让诸王重新出现,看看能不能达到更好的结果。
皇命分王。
届时世生获取的是皇命,但更是王权。
皇命王权,以退为进,但能不能在进?这可不一定。
一位皇的陨落,真的又会出现一位天纵之才重新封王吗?扯蛋。
基本上没有任何一位皇会这么做,除非世衰。
若世衰,诸王迟早再出,与其听天由命,那还不如按照自己的方式呈现,这样至少是诸王盛极,诸王盛极而止衰,说是以退为进,并不为过。
盛极的诸王,那可真是无可阻挡,就算是完整的皇,那都是瑟瑟抖,因这样的诸王可以是完整的皇分出来的,真要是干起来,那就是必败无疑。
这样的诸王甚至可以说是古皇的天敌。
真要是出现什么干不过的,弄出一个天敌来,是不是可以干过了?啧啧。比皇更厉害的王。
无敌的。
诸王感叹么有对手。
咳咳!还是有对手的,比如说与世为敌,比如说那个衰就可以当对手不是。
诸王之敌,亡盛之辈。
这样的亡,究竟是怎样的形态并不重要,反正是势同水火,简简单单的站在那,即是对拼,即是对耗。
么有所谓的形态,那咱们就比比气势。
要是亡亡气势过于强大...诸王表示我们虽亡,但你们也得受封,因咱们是不败的,我们能败世,但败世未必是什么好事,所以...还是受封算了。
败世等同于自败,诸王受封,要是不曾败世,那受封的则是世了。
简单来说,要是祸患过于强大,那就是同归余尽。
封王封世,而余的是谁,不用多说,当然是世。
要是祸患并不强悍,那诸王封王是不是更有意思?这是将这些祸患转变成所谓的王族?差不多。
这得看诸王能余下多少,余的多,王族自然多,余的少,王族自然稀少,要是同归余尽,那就是封王了。
谁知道皇皇捅出了什么天大的篓子?篓子捅的不够大,不至于退步,都是捅娄子,在想出现一位皇,那可难咯。
篓子捅大了,导致诸王自封,世界可是会针对的,不让谁谁谁成皇,这是亡。
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