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作家:你说什么多为了什么?卖弄文采吗?这些对于我这种普通人而言有用吗?还是说让我死的安心?嗯?我或者说我们根本没必要懂那么多,因这些对于我们而言没用!
大道理讲的在好,讲的在多,又怎么样?有用吗?如果没有武力震慑,你以为你是个什么东西?我会听你的?会在这和你掰扯?
这便是世界的实质!需要的是实质,追求的是实质,这是物质的世界的本质。
虚幻的东西想得到、看不到、摸不着、拿不到,有什么用?一点用都没有,你说的这些东西和你一样上不得台面,见不得光。
如果不是我年纪大了,心平气和了不少,我会和你扯淡这么久?
我告诉你,我忍你很久了,别以为你武力强,杀把个人就能吓到我,我笔下写死的人多不胜数,知道为什么和你说这么多吗?
嗯...就算你想拿我做什么实验,但最起码不能让我死的太难受明白吗?
他也不是怕死,死有什么好怕的,但他不想死的惨兮兮,至少他不认为自己有多么顽强的意志。
帝一:那么下一个问题,物质世界是怎么来的。
他介意这个作家的语气吗?不介意,他们的年纪都已经很大了。
作家:你应该去看看病,我可以肯定你的精神不正常!但就算在不正常,我也会老实的回答你这个问题,就像你说的便利有弊端,而这个弊端是未知的虚幻的,那么物质对应的便是虚幻。
这是你想说的吗?物质世界是从虚幻中来的,是这个理吧。
当作家彻底放开顾忌,那是什么都敢说了。
帝一:下一个问题,你觉的人死之后会经历什么,毕竟你想象出了不少死后的故事,而在众多的故事之中对于死后的世界更是说的天花乱坠。
那么以虚幻的解释,你能给死亡下什么样的定义?嗯?作家。
作家:基于你的解释和我作为一个专业作家的素养,我能给出的定义那便是死亡是未知的,但不是空白的。
帝一:你是我从众多作家之中挑选出来的一个目标,而你本身便命不久矣了,反正没多少活头了,那么与其苟且偷生,不说陪我做个实验如何?
作家:补偿!
帝一:你一个孤家寡人需要补偿吗?
作家:怎么就不需要了?谁来没一点亲朋不是?
帝一:的确!你的亲朋会得到一笔丰收的财富如何?
作家:可以。
作家开始提笔,留下遗书名单,住址名字写的那是清清楚楚,至于帝一这边是照做还是不照做,他开的很开,就像帝一所说的他没多少活头了。
作家:给你!
帝一接过之后开始述说怎么实验:我觉的童话里的故事其中还是不少很有价值的,比如重生呀,穿越呀这样的东西,所以我很简单的认为,既然能想到那么必然是存在的。
就算实际上不存在,那却是可以存在,但众多的童话之中,只有那么一瞬即过的结果,所谓我这边为这样的结果,补全了一个过程。
世上总有那么一些东西是分先后顺序的,那么重生和穿越哪个在前?
重生!
根基调查死而复生那是最先出来的一个结果,而穿越紧随其后,那么我简单的认为,死亡之后便是重生的过程,但怎么重生呢?这是个问题。
所以我只能给出一定的理论。
假如你可以回到初生的时候重新来上那么一次人生,你会怎么做?
作家:那还用想?回到过去了,当然是摆弄风云。
帝一:嗯!当你摆弄风云之后,你认为你还是现在的你吗?如果这是两个不同的你,那么重生返回过去,偏离了原本的轨迹,那么现在的你还存在吗?
这个说法等于说是你自己放弃了自己现在的一生,自主选择了死亡。
能重来一次,能作出更优秀的选,相信大多数都会选择偏离轨迹不是吗?因这样能完善所有的遗憾,谱写最为完美的结局,简直就像童话一样,而这个童话叫迷失童话。
();() 那么如果是你,假设在重生和迷失之间选择,你选择那一边?
作家:当然是重生!这还用说嘛?我又不傻。
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