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226章 死寂亡绳（第4页）

至少帝一觉的祈祷比祭祀更变态一点。

人造不灭定律香不香？

很香！

你可以拥有一个守护神，不对！是你们可以拥有一个守护神，而祈律最适合造神。

给神打造一个雕像，日日夜夜不停祈祷，那么神启会来临，形而有质，雕开像动直至鲜活。

当然这样因诚而生的神像会很复杂，毕竟你因什么而诚心是个大大的问号。

比如我诚心的祈祷，你能帮我报仇雪恨，杀光我的仇人，斩草除根一个不留。

这样凶狠的诚也是有的，只不过少而已。

虽说神像很复杂，但要求不要太高不是，有神已经很不错了，曾今我们各信各的，如今我们至少有了一个共同的信仰。

（）;（）　　就像图腾一样，这个神不像我的神，但同样不像你的神，既然都不像我们心目中的神，那么当这是我们共同的神好吗？

虽然我们有不同的信仰，有不同的理念，有不同的方向，但我们能不能有一个共同的目标？

我们信奉了一辈子的神，但从未见过神，连我们自己都不确定神是否真的存在，我想见一次神，哪怕它是人造的，是假的，但它是我们心目中的真神。

神象四不像，谁都不能像，一统信仰，弄假成真，因念汇聚，因祈雕刻，因诚神启。

世上有一些规律，虽然说是说规律，但形同规则。

如祈律便是如此，其中包含甚多，因祈的因素众多。

如果不是特殊生命的话，那是谁都曾有过信仰，因都是从弱者过来的。

如有大树，何须自强？而且世上的规律太多了，不是谁都喜欢争，有人天生便倾向安逸祥和，因安逸祥和便是规律之一。

但安逸祥和等于软弱可欺，需造神以自保。

如果说有什么鬼玩意最在乎自己的信徒，那么便是神了，尤其是在乎虔诚的信徒，神在乎弱小，更在乎是否虔诚。

原界神代虽然中了头彩，但还是可以造神的，充其量不能一人得道鸡犬升天而已。

毕竟在帝都这边有神道的专家不是？神父那鬼玩意，可谓是将神道玩出了新花样。

在末代一统信仰简单，造一个四不像之神像，打造一个共同的目标足以，就算理念不同，信仰不同通通没有关系，要的只是这个形而有质的形象，而难的是怎么玩出花样来。

神父在末代怎么玩的？

本来是这么一座好好的浑然一体的神像，可神父那家伙打造的压根不是浑然一体的神像而一座拼图神像，每一块拼图都是神像的一部分，但却都可以拆开分散，以这些支离破碎的拼图聚集更多的信仰。

就算上天封神了，但神父在末代一样玩的挺嗨，更嗨的则是...

不久之后在一遍又一遍的共音朗诵之下起风了。

如果说第一次的风是在徘徊，更是一点压力没有，那么这一次便不同了。

亡风不在徘徊，而风之异象更是会在极短的时间之内消失，因亡风全部流入到了生者的体内，而死祭便是搭建亡躯和生体的桥梁。

在异象显现的那一刻，三族都会都会感觉到自身的压力越来越沉重，仿佛背着一座山一样，而事实来说也确实是如此，因他们要承受青衣之力。

青衣亡生所以的力都会附加在他们身上，形成沉重的压力。

生灵不会感觉到自身有什么压力，因为习惯了自身的重量，而当不属于自己的力来临时压力来了。

这是来自七千元青衣的压力，他们的实力，他们身体具备的重量和质量将随着时间慢慢的压到三族的身体之上。

这样的压力犹如一根绳索一样会拉着一位位陷入寂静的青衣步步牵引。

三族走一步，这些死寂的青衣便会跟着走一步，因彼此已经关联上了。