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让娜女侠总感觉,这又是某种自己未曾想像过的构思。
“这就是字面意思啊。兄练拳,圣母打灯。”
王大喇嘛解释道:“我们这边,普通教众几乎都要从军,所以一直都有练武的传统。妇人也要从事巡逻、警戒的工作,那个灯笼就是民间常用的做标识、信号的工具,为了区分,一般用罗马的红色。”
“我们民间的修女会,都很喜欢这种灯笼,有些聚会所干脆就用它做标志了。这个画的意思,就是号召大家,无论男女都参与进来,修习武艺,和蛮族作战。之前,我们在西北方向,就针对阿勒曼尼尝试过这种宣传,效果挺不错的。”
“当人自己不也是蛮族么?”
让娜女侠瞥了眼自己的金色辫,疑问道。
“人家又不管这么多。只要你带着他打领主老爷,打欺压人的主教,他们就跟你干。”
王大喇嘛说:“我们觉得,这很符合教会讲求仁义的宗旨,所以就这么用了。”
“这样啊……”
“我之前巡查各个教区的时候,去过那边。有些方本来很富裕的,但这些年被领主大力搜刮,已经民不聊生了。”
王大喇嘛摇着头说:“很多匈牙利和波西米亚的当人,十分厌恶德意志区来的贵族,所以响应我们、聚众练拳的,大有人在。”
“伱也别小瞧他们。这些村民有了组织,练了我们的功法之后,战斗力已经不错了。波西米亚的拳民,隔三差五就能打死几个德意志老爷。这么下去,我看他们还打算怎么待。”
他说着,让小让娜开始练习背着旗子跑圈,自己也坐到旁边,暂且歇歇脚。见让娜女侠还在吃,他也伸手从旁边木头饭盒里拿出个饼子,咬了一口。
“这回我们改了里头的调料,好吃了吧?”
他得意说。
“可以。不过你们还研究做饭啊。”
让娜女侠有些意外。
“给国人饼,是我们罗马教会的传统了。”
王大喇嘛点点头:“早些年,教会刚成型的时候,就负责这些福利的分,所以一直就这么保持下来。教会本来就是为了方便大家生活的么。以前连个铁锅都缺,现在有条件了,我们也确实可以研究下做饭了。”
“这样啊。”
让娜女侠点点头,又看了看手里的饼:“对了,你们的仪式,和正教的也不一样吧,为什么也吃酵饼啊?”
“大家觉得这个好吃啊。”
王大喇嘛说。
让娜女侠思索了片刻,觉得就不该和这些人纠结这种问题。
“哎呀,这古人说得好啊。‘王者以民为,而民以食为’。”
王大喇嘛倒是感慨起来:“你可别小瞧这吃食。圣餐好不好吃,可是直接决定了传教效果的。”
“嗯……”
让娜女侠虽然没太听懂那个格言,不过也算习惯他们这个说话方式了,点头应付了一声,就继续吃了起来。
“你别看那些希腊教士,都喜欢跟人讲各种经义,但但我们教会当年能崛起,靠的还真不是讲经本身。”
王大喇嘛则回忆起教会以往的经历:“平民百姓,日子过的都不容,哪有心思研究这点教义区别?你的说法,只要有基本逻辑、能大概自洽,他们就不怎么在意了。重点在于,人家为什么要听你的。我们这边吃的更好,就是一个最有用的理由。”
“原来是这个意思。我以为是什么神学原因呢。”
这么一说,让娜女侠反而觉得,这些人的想法好像也有道理了。
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