倍福文学

手机浏览器扫描二维码访问

第540頁（第1页）

其實很多和呂雉接觸過的人都知道，她這個人並非表面看起來那般簡單。

這其中最清楚的莫過於劉邦了。

他的心情霎時就複雜起來。

【先《五帝本紀》，對於黃帝和顓頊、帝嚳、堯、舜幾位帝王，司馬遷給予了極高的評價，這其實也是後世許多人對於那個時候的帝王的一個印象，被提到最多的就是堯舜時期，在眾人的眼中，堯舜時期那就是政治清明的典範，像屈原的作品，還有杜甫，這些文人的詩句中都有提到。】

許多深陷政治旋渦的人最想要回到的時代便是堯舜時代。

那個時代哪有如今這爾虞我詐的風雲。

大家一起為著同樣的發展部落的目標而努力，那是多好的一件事情啊！

思及此，幕中女子突然一早在說屈原時，她所強調的大家一起搞發展，那不就是堯舜時期嗎？

難道幾千年後，後世又回到了堯舜時，還是說更加厲害呢？

然而他們不知道的是，他們在羨慕堯舜時期的時候，堯舜時期的人也正在羨慕著他們。

想要真正地改變困境，只有立足當下，否則只能是一事無成。

【但事實上，關於五帝的事情那都是帶著神話色彩的，尤其是黃帝和顓頊是否真正存在那都是存疑的，而堯舜也是在《尚書》中有出現，其史料也是比較少的。】

【不過一般說到五帝，其實我們常會把他們和三皇聯繫在一起，這也成為許多人批評《史記》的一個點，通俗點來說，那就是你都說五帝了為什麼不說三皇呢，要說不真吧，真真假假本來就沒人能說得清楚。】

說到這些有爭議的東西，最熱鬧的依舊是學子們。

尤其是唐宋時期的學子們，他們對於史書本就有不同的看法，他們這時還體會不到太多朝堂上的風雲，家中也只會教他們不要隨意評判其他人，於是很多時候他們便把一腔的熱血都投向了歷史。

即便不能那種當世的人代入進去，也同樣吵得歡樂。

【至於司馬遷為什麼不寫，我們還得站在他的角度上來進行分析，在西漢時期其實三皇的傳說比咱們這個時候看到的還要少，司馬遷也不是神，他的許多創作那也是收集資料而得，沒有資料怎麼寫呢？】

【其次關於三皇五帝的人物是有爭議的，三皇中有燧人氏、有巢氏、伏羲、女媧、神農、祝融、黃帝，這幾個人拼湊出了許多個版本，沒有一個人是所有版本都在的，而黃帝卻是五帝中公認的一個人，當然了這其中也有後世的《大戴禮記》、《資治通鑑》的記載，很難說不是受了《史記》的影響。】

公元1o42年，慶曆二年。

歐陽修這些專修歷史的人，自然對《史記》也是十分推崇的。

對於過去的那些歷史，他們還不是只有看史書，或者是從其他的書籍中尋找蛛絲馬跡。

史書若不可信，那其他書中可信的內容就更是少之又少了。

尤其是那些甚至找不到創作者名諱的書。

萬一是那玩笑之作呢？