倍福文学

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都說文人清高，有些時候這些文人在面對真的比自己優秀的人還是很謙遜的嘛。

不過眾人想像王安石這樣的人寫文章都還力不從心，那他們寫不出來文章，不是也很正常？

【這裡說傳揚孔孟道義，其實也是有關古文運動的，古文運動的目的是為了復興儒學道統，就像歐洲的文藝復興，他是從文學藝術開始的，但是其最終目的是為了改變當時的一種社會風氣，像古代的這些個文學運動，包括我們之前所說的白居易領導的樂府運動，都是有其政治目的的，而古文運動的一個口號就是「文以明道」，其實它跟樂府運動又有多大的區別呢？可以說是一脈相承。】

唐，元和年間。

沒錯，白居易也認同這個觀點。

他覺得這裡說的古文運動跟自己的想法是差不多的。

就從文以明道四個字就能看得出來。

只不過自己利用的是詩，而他們利用的是文。

自己是要將詩寫，而他們是將文復古。

而他們所欣賞的都有先賢之作，他們是一脈相承的。

【「他日若能窺孟子，終身何敢望韓公。」這兩句又是在謙虛了，也是在回應《贈王介甫》中的前四句，他說，「我」啊，以後能領會孟子的道義就已經足夠了，怎麼敢奢求在作文方面趕上韓愈呢？你看這裡也是很明確地說了「吏部」指的就是韓愈，不要理解錯了。】

韓愈心說，很真是謙虛了。

他一直明白後生可畏四個字的含義。

王安石顯然是一個能人，他的文章還顯得有些稚嫩，那是因為他還年輕。

等過些年歲，他相信對方能寫出更好的詩文來。

而比不比得上他，那還不是旁人說的。

【雖說這兩句算是謙虛，但是在我看來韓愈的文章那確實很難越，不過兩個人的風格是有差異的，所以不好比，都是復古，方向不同，讀起來的感覺也是不同的，韓愈的文章讀起來怎麼說呢，你會感覺更有深度，而王安石的讀起來會相對輕鬆一點，它們給我的感覺吧，可能就是唐詩與宋詞之間的差別。】

韓愈微微訝異，沒想到幕中女子會這樣誇讚他的文章。

他不是沒被人誇過，但大唐詩文能者比比皆是，他只是其中一個，幕中女子竟說他難以越。

唐詩與宋詞的差別？

韓愈仔細地思考了一下他們的詩，又想了想幕中女子提到過的宋詞。

好像是有那麼一點，宋代的那些東西讀起來更加簡單一些。

以往他們可能會覺得那樣的詩文顯得不夠沉穩，但現在卻也看出了些不同的感覺，都是因為幕中女子的講解。

可幕中女子也沒有逼著他們這樣去以為，而是他們的詩文中確實有他們從前忽略了的東西。