倍福文学

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因為王安石同他寫著同樣的一類人。

但同時眾人又不解，不過是文章而已，就因為文章，歐陽修就支持他的那些明顯不合理的建議？

雖然歐陽修也時常在反駁王安石的話，可眾人也不是傻子，他就是站在王安石那邊的，在他們不知不覺的時候，歐陽修已經變了。

歐陽修確實是改變了自己的想法。

王安石走的是一條很艱難的道路，他的那些提議基本上把朝堂上的人得罪了個乾淨，包括自己。

可是幕中女子都已經承認了他。

所以當歐陽修站在百姓的角度上再去看王安石提出的建議時，他甚至想感嘆王安石的聰明才能。

不過這並不影響歐陽修反駁他的某些激進的提議。

【古文是相對於駢文來說的，駢文就是四六文，這個我們之前說蘇軾的文章的時候應該是說過的，蘇軾他主張的是駢散結合，而真正的駢文中以四字六字的句子為主，例如我們熟悉的王勃《滕王閣序》就是其中的優秀作品，但是我覺得《滕王閣序》他已經有些突破那種藩籬了，雖然他仍屬於駢文，讀著也是很有節奏，但我覺得他的這篇文已經傾向於蘇軾的《赤壁賦》。】

公元1o99年，元符二年。

蘇軾又啟程了。

和他的弟弟蘇轍一起回京。

皇帝顯然有點急，不停地催促他們，但是都被蘇轍給擋了回去。

蘇軾明白，在子由、蘇過他們的眼中是要陪自己走完最後一段路，自然不想被催促。

而宮裡邊，希望自己回京再為大宋獻一份力。

這些都無傷大雅，蘇軾想。

如今的他還能求什麼呢？以子由蘇過他們的性子，將來吃不了虧，無需他護。

而其他的他便也就更不在意了。

《滕王閣序》傾向於《赤壁賦》？

蘇軾個人也是很喜歡《滕王閣序》的。

前朝優秀的文人實在是太多，自己寫文作詩也常在其中尋找思考的點子。

只可惜盛世難有，這文學之盛更甚。

【而標準的駢文，像有名的江淹的《別賦》，你要想在裡面找幾句不是四六字的句子那是很難的。但其實古文運動反對的也便不是四六字的寫法，因為大多數的時候，存在即合理，駢文他有駢文的優點，這也是為什麼蘇軾他不拋棄駢文，而是駢散結合的原因，駢文和古文一起造就了這個時代的文人們，其中也就包括了歐陽修和王安石。】

蘇軾點頭，沒錯，正是此理。

若是他沒有讀過駢文，他也寫不出後來的那些文章，他想歐陽修和王安石也是一樣的。

這天底下的人都是一樣的。

只是有些人被駢文束縛住了手腳罷了。

【他們有著同樣的興愛好、文學傾向，這誇起來肯定就得心應手了嘛。】