倍福文学

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先時幕中女子在提到這《與元九書》時所給的評價都是讚美的，現在卻突然貶上了，還真是有意思。

【白居易認為像梁鴻的《五噫歌》，那才是很好的作品，只可惜現在百無一二，事實上，大家看一下這《五噫歌》，「……人之劬勞兮，噫！遼遼未央兮，噫！」大概意思是說登上高樓看皇城，皇城之雄偉讓人想到築城的百姓之苦，百姓真苦啊！】

額……

公元744年，天寶三載。

舉了這個例子，眾人就明白了白居易想要的到底是什麼樣的作品了。

他想要的大概是老老實實地說出自己對於社會現狀的看法的，就像是這《五噫歌》寫出了百姓徭役的苦。

而陶謝之流都是寄情山水田園，哪怕內里有再多的情感，那在白居易這裡也是不足的。

李白與杜甫對視一眼，都懂了，但都沒給出什麼評價。

【《五噫歌》現在已經消失在了時代的洪流中，我不說你們還有多少人知道？怎麼說呢，只能說我們從白居易極力推崇這詩可以看出他的思想的局限性，我們之前講過孔子的「興觀群怨」說，白居易認同的就是孔子所強調的文學的社會功能，但是文學所帶給我們的還有一個很重要的功能，那就是審美體驗。】

唐，元和年間。

但是那齊梁詩不就是太注重於形式，最後成了那般嗎？

白居易認為自己所強調的聖人之言並沒有什麼錯。

或許陶謝是好，但更大程度上，人們所推崇的是他們詩的意境的好，也不是內容。

是能讓人逃離悲慘社會的一種感覺，與只有形式的詩歌還是不同的。

【我們說到這兒，大家應該能明白了白居易與杜甫之間的差距了，那就是杜甫帶給我們的審美體驗更好，或許白居易也有帶給我們好的審美體驗，但在更多的諷喻詩中，他並沒有在乎這一點。】

白居易一頓。

其實先時他也在想，先時幕中女子說的那些理由根本不能說服他。

明明他的詩老少皆宜，那麼多人推崇，為何幕中女子說起杜甫和說起他時完全不同。

現在他明白了，他比杜甫到底差在了哪。

他們寫的都是民生疾苦，他太過於注重內容是否具有所謂的社會性，但是杜甫不僅有社會性，他還注重形式，他還「語不驚人死不休」，這就是他與對方的差距。

所以他不該不為文而作，他應該為君為臣為民為事而作，亦為文而作。

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