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第1440章 北周崛起(第2页)

这些僧侣严重影响了朝廷的赋税和兵源。

宇文邕最终下定决心开始灭佛。

从建德三年开始,直到宇文邕去世为止。

北方约有四万座寺院被拆除,三百万僧侣被勒令还俗。

这无疑是大大缓解了朝廷的赋税压力。

也让原本流失的良田再次得到开垦种植。

这么说吧,没有宇文邕的灭佛运动,也就没有隋朝时的粮仓满盈。”

刘邦咋舌不已。

要知道他这会全大汉的总人口才有千余万。

而北朝仅仅僧侣就占了大汉总人口的四成。

这些人不纳赋税,还要朝廷出钱供养。

换了是自己,自己也绝对忍不了这样的宗教存在。

同时他又庆幸的拍了拍胸口。

好在现在佛教并没有传入大汉。

他还来得及阻止这种事情的生。

柴荣叹了口气:“可惜啊,这次灭佛并没有持续下去。”

刘启不解问道:“却是为何?难道也是宇文邕的继任者又恢复了佛教吗?”

任小天摇摇头解释道:“宇文邕的儿子宇文赟不问政事。

所以决定恢复佛教的不是别人,正是当时掌权的外戚杨坚。”

一瞬间不明真相的皇帝齐刷刷的看向了杨坚。

杨坚面色微沉。

任小天无奈道:“也不能怪杨坚,他自幼受到家庭影响自然笃信佛教。

他小名叫那罗延,也是佛教中的古神之一(毗湿奴别名),意思则是金刚力士。

杨坚掌权之后自然是要恢复佛教的。

不止如此,隋朝建立之后他更是在国内大力推崇佛教,还亲自焚香礼佛。”

柴荣脸上露出了鄙视的神情。

本来他对杨坚就没有什么好感,他把杨坚视作如赵匡胤一样的篡位之人。

现在杨坚迷信佛教,更是让柴荣心生厌恶。

说起来柴荣和宇文邕真是有许多相似之处。

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