倍福文学

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第266章 原汉（第1页）

雒水平缓，缓缓流过。也许是春雨下来了，从伊雒盆地当中穿过的那条雒水的水位也开始涨了起来，卷动翻腾着一直朝黄河流去。

在雒水的南岸，一个穿着飘逸的白底鹤氅的青年，正带着几个年轻女子和一群武官模样的人在河边散步，后面更是簇拥着大队剑戟士。

雒水南岸都是刚刚犁过一遍的农田，从江淮之间迁来的难民戴着斗笠在田中播种，抢着春雨前后的节气，将粟米种子播种下去——他们都是今年正月、二月间才分到土地的，分到的都是抛荒了多年的荒地，同时还得到了一些粗劣的农具，一些粟米种子，一些口粮，一些让他们购买杂七杂八的物品的铜钱，然后就让他们开始新生活了。

当然了，大部分的难民都没有办法成为武卒，只能成为所谓的“屯田户”

，也就是由各护田校尉部管辖的屯田之民。

根据规定，他们只能按照男丁十亩，女五亩，童子三亩的标准授田，并且要按照每亩纳粟一斗半的标准纳税差不多就是十税二，而且所借贷的农具、种植、口粮、铜钱，都要分期偿还，还要支付利息！

这待遇和汉武卒当然不能比，但是比起大汉其他地方的贫下中农，那真是好太多了。

先，他们是耕者有其田了！虽然不是“全产权”

，不能买卖，但使用权是绝对有保障的。

其次，他们要纳的税其实也不高，虽然不是三十税一，而是十税二但那个三十税一早就不是普罗大众可以享受的待遇了，而是世家大族的待遇。

而且，这些屯田户是不需要缴纳口赋、算赋，也就是人头税的。这算是摊丁入亩了！

除了十税二的田赋之外，屯田户之中的男丁，还需要在农闲期间服四十天的劳役，如果不想服劳役，可以缴纳免役钱。

另外，从江淮等处迁移到雒阳的难民当中，还有许多手工业者和商人。

他们可以选择成为屯田户，也可以申请“长安户口”

、“雒阳户口”

，直接进城去当城里人，还可以分到宅地。如果想做买卖，还可以向少府监申请一笔贷款。

如果这些手工业者恰好是铁匠，那待遇就更好了，不仅可以得到宅地，还能分到工场地，还会成为雒阳理工学院的“炼器弟子”

！

这個“炼器弟子”

和“御兽弟子”

、“仙农弟子”

，都属于外门弟子，不过不是“再传弟子”

，而是普通的外门弟子，可以旁听亲传弟子讲课，也可以参与“炼器”

、“御兽”

、“仙农”

等专业科目的研究工作。

但他们不能拜亲传弟子为师，更不能晋升成为亲传弟子上升空间有限，不大可能入仕，但是却可以利用从雒阳理工学来的“炼器仙法”

、“御兽仙法”

、“仙农仙法”

去创业。

而且他们还有雒阳理工弟子的身份属于拐弯抹角的仙帝门人，是仙门弟子！一般的凡人官吏可不敢欺负他们！

谁知道会不会给下个什么咒，不明不白的人就没了

正在农田当中播种的农人们大多认识这位传说中的仙帝神皇，看见他路过，都放下手头的农活向他行天揖大礼。刘协也极为平易近人，不仅向他们点头致意，还关切地问：“怎么样？有没有热？有没有出疹子？”

原来他刚刚带着一批张仲景的门徒算是再传弟子给这一带的农人种了牛痘——这属于大规模人体实验了！

刘协的牛痘是先取自染了牛痘病毒的母牛乳房上的痘疮的浆液，注入小牛犊体内，等小牛犊病后再取出痘疮浆液，用油密封保存起来的原始牛痘疫苗，不算特别安全。在大规模普及之前，得多做几次人体实验。

当然了，他自己和张姜、张仲景等和他一起搞牛痘的人，都已经被感染过了——牛身上的牛痘本来就会过人，比感染进行过减毒处理让小牛犊得一次再取病毒的牛痘疫苗要危险，但是和感染人痘那是不能比的一般也就是个烧出点疹子。

“托天家的福，虽然有人热出疹子，但最后都安然无恙”

一个年纪比较大，约莫五十多岁，看上去相貌堂堂的老者上前回答道。