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第266章 原汉（第2页）

“你是村三老？”

刘协笑着问那老者，“姓什么？叫什么？原籍在哪里？”

“小民姓周，名季，庐江人士，正是此间周家村的村三老。”

所谓三老，其实就是乡村官员，同时又有参政议政之权。根据刘邦在西汉初年颁布的法令“举民年五十以上，有修行，能帅众为善，置以为三老，乡一人。择乡三老一人为县三老，与县令、丞、尉以事相教，复勿徭戍。以十月赐酒肉。”

后来又增设了郡三老和国三老。

从而形成了乡三老、县三老、郡国三老的三级自治加议政体系看着就很先进吧？

其实汉朝的政治还是有许多地方表现得非常先进，甚至比后来的明清还要先进！

除了“三老制”

和汉初实行过一段时间的军功爵、郡国并行制之外，汉朝的地方行政体系也相当先进远远过后世的明清！

汉朝的地方官寺规模庞大，郡国、县两官寺都下辖二十多个衙署，方方面面都有人去管。不像后来的明清，挺大一衙门里面没几个“有编”

的，办事的全是临时工师爷而且汉朝的郡吏、县吏也有比较好的上升通道。

许多茂才、孝廉，都是先当郡吏、县吏，然后才得到被举的机会。所以汉朝的地方官普遍能力不错，看看历史上后汉三国那通大乱就知道了！

一个个都能耐着呢，和明末那帮窝囊废可不是一回事！

不过再先进的制度，也很难历经岁月的侵蚀，到了东汉中后期，二十级爵制、三老制、察举制甚至郡国并行制等等的，不是越搞越歪，就是名存实亡。世家大族开始垄断一切！

而刘协现在要在司隶重建的，就是一套更接近于“原汉”

的体制。

他是“授天书于赤帝子”

，掌权后走“原汉”

路线那是名正言顺的，谁都不能说他不对吧？

当然不能照搬刘邦、萧何在四百年前搞的体制，而是要在扬“原汉精神”

的基础上，加以改良。

譬如，在“三老制”

上，刘协就增设了“村三老”

、“亭三老”

和“朝三老”

，前者是“皇权下村”

，后者则是“民意上天”

。村三老由全村的“一家之长”

们推举，亭三老由村三老推举，乡三老由亭三老推举就这样一级一级往上推，一直到朝三老。

而乡三老往上，就不直接掌握政权了，而是成为了县令、郡守、国相和天子的咨询之官。

刘协看着眼前这个大概是周瑜亲戚的村三老，笑着道：“大家都没事就好那么春耕进行的如何？今年可以播种多少亩？上面借给你们的粮食、农具、铜钱又有多少？折算多少钱？质量如何？利息又是怎么算的？”

这一连串的问题可不是随便问的，而是有的放矢的，刘协就是想弄清楚底下那些官员有没有把他的“好经”

给念歪了！

他回到雒阳之后，就一直在各个护田校尉部的辖区内转悠，已经抽查了几十个村子了！只要现不对的，马上就会有人倒霉！虽然靠皇帝本人下乡巡视的法子实在有点落后，但好在刘协的直辖地盘有限，只要看紧了雒阳盆地、河汾谷地和关中平原三块地盘，确保十万户武卒和十几万户屯民，都拿到土地，可以顺顺利利完成播种，可以自己维持下去，那可就万事大吉了。

所以他就盘算着在雒阳周边转一圈后，就带着朝廷、宫廷往西走，先去河东，再往关中，今年就在长安过冬。

到了明年，一切都会好起来的