倍福文学

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第167章 身兼四镇（第3页）

、“面缚舆榇”

。意思都差不多，“衔璧”

即在口中叼一块玉，表示自己不想活了，因为当时死人下葬时，往往在口中含一块玉；“舆榇”

就是抬着棺材，同样也是表示自己引颈待戮。

投降的君主在衔璧舆榇的同时，还会让自己的幕僚士大夫们身穿丧服在身边列队，摆出要丧出殡的架势。同样表示自己做好了被处死的准备。

我们熟知的三国故事中，魏国大将邓艾灭蜀的时候，在成都城外，蜀汉后主刘禅就是“面缚舆榇”

。

王珂为了表示自己的谦卑恭顺，主动提出要“面缚牵羊”

来见朱温。

朱温大呼不可，说阿舅之恩，何时敢忘？你爸爸是我舅舅，咱俩论起来是表兄弟呀。令尊大人对我恩重如山，你要是以这种亡国之礼相见，百年之后，我还有何面目与令尊大人相见于泉？

最后，双方达成一致意见，以平常之礼、家人之礼相见。

于是，朱温就像走亲访友一样，来到城外，王珂出城迎接。朱温紧紧握住王珂的双手，哥们儿长、兄弟短叙旧说笑，互相诉说十余年的风云变幻，两人不禁唏嘘哀叹，感慨良多，随后，二人在轻松愉悦的氛围中，联辔入城。

这当然又是朱温故意演戏，演给所有人看的一出合家欢好戏。尽量淡化军事兼并的冲突矛盾，营造出一种自家人主动而和平移交权力的假象。

不久之后，朱温又请前宰相张浚撰写了《恩公故河中节度使王重荣碑文》，然后素服出城，到王重荣墓前立碑祭奠，并再次哀悼哭泣。

朱温表奏张存敬为河中留后，并请朝廷抓紧时间另派德高望重的、足以服众的、百姓拥护的、人民爱戴的高级官员，来接管河中，必须要快哟，因为河中人民实在太热爱我了，非拦着我不让走，死活让我坐镇河中……

那还另派什么呀，您就接茬受累吧。

昭宗任命朱温做河中节度使，自此，朱温身兼四镇节度（汴州宣武军、滑州宣义军、郓州平军、河中护国军）。这四镇是朱温亲自做节度使，其余如潞州昭义军、兖州泰宁军、徐州武宁军等皆由朱温的亲信部将做节度使，也在朱温的直接控制之下。

朱温再上疏，说之前河中每年只给朝廷进贡三千车盐，太少了，我从现在起，每年加两千车，给朝廷供奉五千车盐，咋样？

准奏。

朱温让王珂及其兄王璘、弟王瓒举家迁居汴州，不久之后，又命王珂入朝觐见皇帝，却派杀手在半路（华州）将其暗杀。

《旧唐书》的记载比较客观，对朱温哭祭王重荣的记载是“先哭于王重荣之墓，悲不自胜”

；而《唐书》则加入了主观感情色彩，“（朱温对王重荣誓善待王氏子孙）……至是，忘誓言，过重荣墓，伪哭而祭”

。

等朱温暗杀王珂后，我们就可以十分确定说，朱温就是“伪哭”

，城外的把手言欢也是逢场作戏，政治作秀。

王重荣耿直刚烈、性如烈火，残暴好杀，晚年也是因此激起兵变而丧命。有史料指出，当初劝降朱温的时候，王重荣就曾动过杀掉朱温的念头，被监军宦官拦下。前文分析过，王重荣与朱温必须报团取暖、互相借势，才能在云诡波谲的政治场中安身立命，杨复光为王重荣分析其中利害关系，使王重荣放弃了杀朱温的念头。

历史就是喜欢开玩笑。王重荣“性严，好杀无恩”

，这辈子杀人无数，唯独放过了这个最该杀的人。

河中在手，河东我有。

控制河中的朱温，终于有了手撕河东李克用的底气。下一个目标：李克用。