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第 66 章(第1页)

第66章

用新学的数字算了算时间。

倘若不是后面还有开元,还有唐玄宗这号人物的存在,他们也要开始怀疑,他们大唐是不是也断代了。

有西汉东汉、西晋东晋‘珠玉’在前,哦,还有会出现在未来的南宋北宋……想想吧,有这些的存在,他们很难不这样想啊!

……不过,武则天会出现的话,大概是在当时,在后辈历史上出现什么变故了吧。

毕竟……

房玄龄翻看着先前自己记下的李隆基相关,叹着气:“……我大唐,命途多舛啊。”

纵观到现在已知道的几位掌权者里,不难看出,我大唐从第二位皇帝秦王殿下的上位,就开始不走寻常路。殿下的这一路,自是不必多说。

而第三位皇帝李治上位,则更是带着偶然性和巧合性。

也不知道唐玄宗李隆基是第几个皇帝,但是在这之前,突然冒出个武则天来。

武则天不明。但是此人开放的武举,不可不妙。

到李隆基,不知他上位过程,但是后人对他的评价是‘一手将大唐推入盛世,又一手毁了这盛世’、‘所有人都希望他死’‘连几千年后的人也这么觉得’……

就光凭这些就能让人心情复杂,不知道说什么好。这个样子,纵使知道他才华横溢,知道他是个好皇帝、是个能干皇帝,可他们又怎么能高兴得起来?

汉武帝晚年时虽然也带来了麻烦,但是他很果断,直接来了一场大清洗,替后面掌权者清理。而他后面又有替他扫尾的。那昭宣二帝加上能臣霍光,每一个拎出来都拿出手,如此这般在一段时间后才喘了口气恢复过来。

可李隆基带来的麻烦呢?有谁能把这个坑填补上吗?

后辈没有提过。如果真的有可以延续重现盛世的人,后辈不会不提的。

而大唐再后一些的帝王,似乎也没有这样出彩了,亦没有霍光那般能力挽狂澜之人……可能是有的,但是……李隆基后面,大唐帝王代代相传的短命定然会是一个拖累。

……

【唐代科举考试每年春天在京师长安的尚书省举行,简称“省试”

。而各地乡供举人的“解试”

都在头一年秋天举行。

此后,地方上的“秋试”

(秋闱)和京师的“春试”

(春闱)成为历代科举沿袭的定制。

唐代科举的应试者主要由两部分人组成,即“生徒”

和“乡贡”

。生徒即官办学校的学生。乡贡即各地人自学或在民间私塾学成,到县、州应试,经地方考试合格,再到京师应试。乡贡每年十月随地方向京师进贡的粮税特产一起解赴朝廷,称为“解”

。州县预试的第一名称为“解元”

。】

【唐朝各种官办学校包括国子学、太学、四门学等,此外还有专门性质的律学、算学、书学等。唐朝各地方也设有官立的府学、州学、县学等。

唐朝科举不分世庶,向全社会开放,的确吸收了不少寒士进

入政权。

唐文宗时的宰相段文昌,王播都是寒门贫士,早年甚至吃不上饭,向人求食,他们都是通过进士及第入仕的。这些寒士显达后多拉拢同类,如李逊、李建兄弟“家素清贫”

,举进士而得高官。元和十一年(816年)李建知贡举,“三十三人皆取寒素”

。】[1]

【在唐时,科举制带来的好处显而易见。

后世更是对此项制度持高评价:科举制度是封建时代所可能采取的最公平的人才选拔形式,它扩展了封建国家引进人才的社会层面,吸收了大量出身中下层社会的人士进入统治阶级。特别是唐宋时期,科举制度正当展成熟之初,显示出生气勃勃的进步性,形成了我国古代文化展的一个黄金时代。】[2]

……

【up主就顺便将在它废除前的历史说一遍好了。宋代科举,总体而言,科举制也是带来了不少好处。宋朝统治者对科举制,在形式和内容上都进行了重大的改变。】

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