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第二十三章 发光的隐患(第3页)

“我们把从盐湖城废墟里翻找出来的东西分门别类,然后用合适的价格换成瓶盖,你知道的,里格登先知仍然坚持像以往那样杜绝酒精和药物,所以我们找到的相关物品只有卖掉这一种选择,我还是挺遗憾的,毕竟我的老本行是开酒吧。”

艾玛用诚恳的语气这么说着,似乎这都是她内心所想。

雅阁嘻嘻嘻的在一旁笑。

“你这话要是让末底改主教之类的老顽固听到,非要冲过来骂你一顿才成。”

艾玛耸耸肩膀表现的不太在意。

“我并不怎么在乎那些‘顽固’派会怎么看待我,我一直都是一个务实的人,这个小营地的运营可以说举步维艰,即便里格登先知不允许后圣会信徒喝酒嗑药,我也完全可以把店铺的经营朝向完全对外不是么?瓶盖才是唯一真实的价值,没有它的话,我们早就饿死渴死在沙漠里的小帐篷中了。”

安迪在一旁听了一会,感觉这两个人比安吉拉和泰这对夫妇还要蔑视后圣会的规矩。

“你们全都不是后圣会信徒对么?”

两人纷纷点头。

雅阁笑嘻嘻的告诉安迪,他的祖先曾经是这群后圣会信徒之中的领袖,一位货真价实的大人物,但是即便作为他的后代,雅阁天生就厌烦那些后圣会的一切,但他又不想孤身离开外出闯荡。鉴于他特殊的身份,不管他平日里如何形骸放浪,后圣会信徒们都只得捏着鼻子忍受他,不与他说话也不驱逐他离开,只是完全当他不存在。

艾玛的故事更加有趣,她来自新加州,家乡是一个叫做瑞丁的地方,当ncR的局势越来越恶劣之后,自小跟随家人走商的艾玛选择向着东方远走,一路游荡到了大盐湖附近,然后在差点脱水而死时被加布里埃尔老先生救下,自那以后她就一直在这营地里生活,帮助后圣会信徒们打理商业贸易。

安迪听完了两人的故事,只觉得人类真的很有趣,这个小营地里连三十个人都没有,却分化出来如此之多的小群体。

先是跟随于耶利米里格登,这位自称先知的后圣会领身边的群体,看起来上帝之手里大部分的新迦南幸存者,那些虔诚的后圣会信徒们都愿意相信这位所谓的“先知”

自述的天启故事,作为一位领导人,耶利米里格登也确实心态非凡,很有包容能力。

第二个群体则是被艾玛称之为顽固派的,他们人数较少,成员们不愿意相信耶利米里格登的故事,只愿意跟随末底改主教的脚步,并且因为新迦南的毁灭过往而高度赞同末底改主教的自我封闭路线,他们不但不像是亚历山德拉那样将新迦南被毁的内部原因归结为末底改主教下令完全断绝与外界的联系这件事上,而是认为当时的新迦南没有更早采取末底改主教的思路而招致祸端。

这些人的数量原本占据半壁江山,可叹他们选择的领袖差点让他们全军覆没在外面,即便如此,有些人还是愿意保持支持。

第三个群体就是边缘派们,这个群体里包含了艾玛等人,也包含了约翰、马歇尔,以及安吉拉等人。这些人并非后圣会信徒,也没有加入的意愿,或者根本就没有与众人共处的客观条件。他们能继续留在营地里,一个是他们的能力无法替代,第二个则是耶利米的默许。

这里面比较特殊的例子就是雅阁,耶利米里格登非常厌恶他,认为这个人不但不守戒律而且道德混乱,曾经犯下过很多小偷小摸的罪行,他一直想要驱逐雅阁。但问题在于,由于雅阁的身份特殊,包括末底改主教和加布里埃尔两人都一致抗议耶利米这一意图,毕竟这些老迈的后圣会信徒心里仍然感念其父辈的恩惠。

后圣会信徒们对他们的态度处于两可之间,尽管他们心里对外人居住在附近且不守教规心生抵触,但营地的运作又少不了他们,只能保持视而不见的反应,当然也有裘德那样的开明无私之人甘愿用生命去帮助这些人,并认可他们都是自己的兄弟。

几人聊了一会天以后,加布里埃尔和亚历山德拉走到三人身边,大家互相认识了一下以后,加布里埃尔这位白白须一脸宽厚的老人就与安迪说了一件事。

“我想拜托你处理我们现在面临的一个问题...我看见你们帮助了约翰、马歇尔和裘德,我相信你们所以才和你们说,这个问题虽然还没有造成任何影响,但我认为那会是一个很大的隐患。”

安迪认真的点头。

“请说吧。”

加布里埃尔朝着雅阁做了个手势,雅阁于是立即开始说起来。

“几天前我在外面卖货的时候遇到一个人,这人岁数不大,看着不稳当...但是一聊起来以后我现他固执的很,比双头牛还要倔强。他中等身高,皮肤很白,短黑头,一个年轻的小伙,我那时候和他聊一些事情,提到了关于宗教的事情,他和我聊的很投机,我们都认为那些玩意蠢透了。”

“我就和他说起来我们那大名鼎鼎的里格登先知和他的故事,没想到那个家伙居然气不打一处来,说什么这里的人都被里格登哄骗了,他有义务要让这里的人重归自由,话里话外的要干些可怕的事情出来。”

“我那时候以为他是在开玩笑,毕竟...废土上这种人多得是么,就是只是嘴巴厉害的,谁知道...”

艾玛接过话来。

“那个叫史蒂夫的年轻人似乎真的是个认死理的人,我前不久晚上看见应该是他的家伙鬼鬼祟祟的在营地里游荡,他手里有枪,我劝他不要实施暴力,但他念叨着一些我听不明白的怪话,总之他似乎一门心思的打算找机会杀掉里格登先知。”

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