倍福文学

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第607章 海口试探（第7页）

第四天，王老大开始教他们更复杂的海技——“潜水捞海珍”

。这需要专门的装备：潜水镜、呼吸管、脚蹼，还有一把海参铲。

“潜水要先练憋气，”

老人说，“海里捞海参，要潜到两三米深，憋气一分钟以上。你们山里人肺活量大，应该没问题。”

他们在浅水区练习。阿雅第一次把头埋进海水里，咸涩的海水呛得他直咳嗽。但练了几次后，慢慢适应了。

“潜水时，眼睛要睁大，看清水下的情况，”

王老大示范，“手要轻，动作要慢。海参会跑，你动作大了，它就缩进礁石缝里了。”

他一个猛子扎下去，半分钟后浮上来，手里拿着两个大海参。“看，这就是刺参，好东西。”

阿雅试了几次，开始总是抓不到。海参贴在礁石上，颜色和礁石差不多，不仔细看根本现不了。而且手一碰，海参就收缩，更难抓了。

“要有耐心，”

王老大鼓励，“我当年学潜水，练了三个月才能抓到海参。慢慢来。”

练到中午，阿雅终于抓到了第一个海参。虽然不大，但那种成就感，不亚于在山上打到第一头猎物。

下午，王老大开始讲海上的传说。老人坐在海边的礁石上，望着无垠的海面，讲起了“海神娘娘”

的故事。

“我们海边人，都信海神娘娘，”

他说，“传说海神娘娘是个渔家女，为了救落海的乡亲，跳进海里，化成了神。她保佑出海的船只平安，保佑赶海的人丰收。”

“所以我们每次出海前，都要祭拜海神娘娘。打到特别大的鱼，也要放回海里，说是给海神娘娘的贡品。”

阿雅听着，想起了长白山的山神，松花江的江神。原来，不管山、江、海，人们都需要一个信仰，一个敬畏的对象。这不是迷信，是人对自然的一种态度。

第五天，是他们学习的最后一天。王老大决定带他们进行一次完整的海上作业——从看潮汐、选渔场，到下网、收网、处理海货，全程参与。

清晨四点出，趁着退潮赶到一片有名的蛤蜊滩。他们用蛤耙挖了两个小时，挖了五十多斤文蛤。

接着上船，到离岸三里的一处礁石区下蟹笼、下流网。中午在船上简单吃了点干粮，下午去收网收笼。

收获颇丰：流网上缠了二十多条海鱼，蟹笼里装了三十多只螃蟹，还在礁石区潜水捞到了十几个海参和几个鲍鱼。

“这些海货，你们带一半回去，”

王老大说，“剩下一半，晚上咱们办个送行宴。”

傍晚，王老大家院里摆开了长桌。不仅阿雅五个人，屯里几个老渔民也被请来了。桌上摆满了海鲜：清蒸全鱼、白灼大虾、姜葱炒蟹、海参烧肉、鲍鱼炖鸡、蛤蜊汤……还有王老大珍藏的海蜇酒。

“来，尝尝我们海边的酒，”

王老大给每个人倒上一碗，“这是用海蜇泡的酒，祛湿驱寒，喝了不怕海风。”

阿雅尝了一口，酒很烈，带着海腥味，但入喉之后，一股暖流从胃里升起，确实舒服。