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第351章 全战俘营规模是运动会（第3页）

[那咱们就尊重他们，他们宗教规矩多，咱们就按他们的来。但是在这个过程当中，我们一直在搞求同存异，避免无意义的争吵。]

[把对他们的教育呢，放在生活当中啊，放在一些小事上。]

[和他们只谈切身的事情，比如说，战争什么时候结束，家里人怎么样了。]

[到最后这些土耳其人，也几乎被我们都感化了。]

[到了后来，感化的人越来越多，于是我们就成立了和平委员会，让战俘也参与到营地的管理当中。]

这一刻，历朝真正表现了中国的一个四字成语。

鸦雀无声！

“真的做成了…”

历朝无数人不可置信的喃喃自语。

历朝的古人明白，虽然天幕画面浮现的简单，但他们都知道，真到了具体实施的过程中，会是多么的艰难。

若是这条路子真的那么好复刻，那么这支队伍就不会前无古人后无来者了。

历朝历代的军事家可以负责地说，在华夏漫长的历史中，没有一支队伍能够像后世的志愿军一样，能够拥有这样的精神。

一个志愿军的翻译，在面对了自己妹妹遭受了那样的惨剧后，却依旧压住了自己心中的杀意。

转而去走向新世界，向旧世界对抗。

扪心自问，面对他这样的情况。历朝中能够做出来的人是极少极少的，而这从来不是懦弱的表现，而是一种大义。

而这只是志愿军的翻译，这一刻，历朝的古人不敢想象，那一个个过雪山、爬草地、忍饥挨饿的战士，他们的信仰究竟达到了什么样的地步。

所以，这从来都是史无前例的。

无数古人翻遍那本厚厚的史书。也再也找不出这样的一支队伍。

论武，在经历过抗战内战的农业国，面对世界第一强国和其他的15个国家，1V16胜利。

论文他们并不知道有多少，但单单面对战俘的态度，他们便可以看出很多东西。

所以这一定是前不见古人的，那后有没有来者便不知了。

当然，所有中国人都是希望后有来者的。

[但想不到，我们此时对战俘已经这么好了，美国官方那边还在说，志愿军在虐待屠杀战俘。]

[为了打破这个谣言，当时志愿军选择了最自信的方式。]

[让战俘们自由的可以给自己家里写信，在信中，不要求宣传口径，信件我们也不检查，你在战俘营里过什么样的日子，你就写什么东西。]

其实事到如今，历朝中大多数古人已经完全接受了，皇帝们也都明白了这其中的政治含义。

与结合当时的世界格局背景，而做出的一些行为。

但是真到了让这些战俘自由地给家人写信的这一幕，历朝的古人还是有些绷不住。

这是可以看出很多问题的。

不检查信，不用宣传什么标语。在战俘营里过的什么日子，就写什么样的日子。这是自信的。

也是一点不慌的，所以这一切都是真真正正的存在的。

咕噜一声，曹操下意识地吞了一口极大的口水。

这个时候的他还没有到老年的地步，所以在真正看到那位的领导下的队伍是这个样子的。

他莫名地突然开始质疑起魏武挥鞭这四个字了。

他有些找不到和那位的相同之处，因为诗人在作诗的时候，往往会把自己喜爱的历史人物写到诗中，这是一种很正常的现象。

所以对于魏武会编这四个字，哪怕是诸葛亮都是要侧目的。