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第451章 c时间线虞朝江西宜春的人类黄金时代 黄金时代的明与暗（第4页）

它可能就隐藏在这过于完美的秩序之下，在这消弭了一切“不利”

的温柔力量之中，在这似乎被某种巨大意志所“呵护”

的宁静里。

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而代价……

子衍抬起头，望向城市中心，那座最高、也最宁静的建筑——伏羲李丁长眠的“永晖陵”

方向。

代价，或许要到这“天时”

不再眷顾，这“完美”

的帷幕被揭开一角时，才能知晓。

c时间线的虞朝，在公元前2876年的这个清晨，依旧沐浴在它持续了三千六百年的黄金阳光里。但一丝极其细微的、关于“真实”

的疑问，已如一颗顽强的种子，在年轻编修官子衍的心中，悄然埋下。

三、永晖陵的静默

子衍离开百艺坊，并未直接返回博闻阁。一种莫名的牵引，让他转向城市西北方向，朝着那片被称为“永晖陵”

的区域走去。

与宫城区的庄严、百艺坊的繁华不同，永晖陵区域笼罩在一片近乎神圣的静谧之中。这里没有高耸的纪念碑，没有绵延的陵寝建筑群，甚至没有常见的石人石马。只有一片经过精心打理、却刻意保持自然野趣的缓坡林地。古木参天，林间有清澈溪流蜿蜒而过，鸟鸣幽幽。

若非入口处一方不起眼的青石碑上，以古朴的虞篆刻着“永晖”

二字，以及碑旁常年有身着素衣的守陵人安静洒扫，外人几乎难以察觉，这里便是虞朝开国第十四君主、奠定这三千六百年黄金时代基石的伏羲李丁的长眠之地。

子衍在石碑前驻足，躬身一礼。他并非第一次来此，但每次踏入这片区域，心中那份因盛世完美而产生的恍惚与疑虑，便会奇异地沉淀下来，转化为一种更深沉的思索。

史载，伏羲李丁崩于迁都宜春、建成驺虞城后第十年。临终前，他留下遗诏，内容被历代守藏史严密保管，世人只知其中关于丧葬的部分：不建陵寝，不设奢华墓室，遗体以特殊仪式处理后，安葬于驺虞城地脉核心之处，与这座他亲手规划的城市融为一体。地表仅留自然林木与一方石碑为记，旨在“归于天地，守于众生”

。

而自伏羲李丁之后，虞朝历代君主及重要领导人，皆遵循此例，实行火化，骨灰或撒入山川，或置于特制的陶瓮中，埋入永晖陵区域特定的“归土坛”

下，地表仅以一块刻有姓名与生卒年的小型石板为标识，排列有序，却绝无高低贵贱之分。这便是后世所称的“简葬归土制”

。

没有陪葬珍宝，没有耗费巨资的工程，没有劳民伤财的仪式。死亡在这里被处理得如此平静、朴素，甚至有些……过于轻描淡写。与虞朝在其他方面展现出的辉煌文明与长久繁荣相比，这种对待终极归宿的态度，形成了一种极具张力的反差。

子衍沿着林间小径缓缓行走，目光掠过那些掩映在草丛中、苔痕斑驳的小小石板。上面刻着的名字，有些在史册中光芒万丈，有些则默默无闻。但他们最终都归于此处，平等地静默着。

“觉得过于简单了，是吗？”

一个苍老温和的声音在身后响起。子衍回头，见是一位正在清理小径旁落叶的守陵老人。老人穿着粗布衣衫，面容清癯，眼神却异常清澈，仿佛能洞悉人心。

“晚辈不敢。”

子衍连忙行礼，“只是……感慨先辈们的胸怀。尤其是开国先帝，功盖寰宇，却甘愿如此。”

老人停下手中的竹帚，望向林地深处，那里阳光透过枝叶，洒下斑驳光影。“功业在心，不在形骸。先帝曾言，真正的永恒，是让文明之火长明，让生民之乐永续，而非一堆冰冷的石头与金属。将资源与心力用于守护活着的众生，而非装饰逝者的坟墓，这才是最大的‘孝’与‘仁’。”

他顿了顿，看向子衍：“你是博闻阁的子衍吧？墨衡那老家伙的得意弟子。”

子衍一惊：“前辈认识老师？”

老人微微一笑，不置可否：“常听他提起，说你心思敏锐，不满足于纸面文章。怎么，对这三千六百年的太平，有疑惑了？”

子衍心中震动，知道眼前老人绝非普通守陵人。他斟酌片刻，坦然道：“确有一些不解。盛世长久，固然是万民之福。但天地之理，阴阳相济，盛极而衰本是常态。如此漫长的、近乎无瑕的承平，学生总觉得……有些不真实。仿佛有一双无形巨手，在小心翼翼地抚平一切褶皱，驱散一切阴霾。”

老人静静地听着，目光投向远处驺虞城依稀可见的轮廓。“你觉得，这双手是什么？”