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第366章 法力探奇（第4页）

“其次，得看对付的是什么。寻常的游魂野鬼、阴邪秽气，本身层次不高，对正面、光明的愿力，尤其是经过高僧法力催动的天生有畏惧和排斥，所以会被驱散或压制。这就好比拿强光手电照蟑螂，蟑螂肯定跑。”

“但如果是某些积年老鬼、成了气候的妖邪，或者……像咱们在鬼衙门遇到的那种‘规则漏洞’级别的玩意儿，光靠念圣号引动的那点愿力，可能就不够看了。甚至可能反过来激怒它。这就好比拿手电筒去照老虎……除了让它看清楚你在哪儿，没啥大用，还可能把它惹毛了。”

我明白了：“所以，愿力就像水库里的水，法力就是水泵和管道。水泵功率够大，管道畅通，才能从水库里抽出足够的水来用。而且，还得看要浇的是菜地还是着火的山林。”

“嘿，这比喻不错！”

刘瞎子难得夸了我一句，“差不多就是这个意思。而且啊，这‘愿力’的水库，可不是随便哪个都能抽的，更不是抽来就能乱用的。”

他脸色严肃起来：“香火有毒，这句话不是说着玩的。众生愿力，混杂了太多的欲望、祈求、乃至怨念。长期、大量地依赖和吸收未经纯化的众生愿力来修炼或施展法术，很容易被其中杂七杂八的意念污染，轻则心性偏移，变得偏执、贪婪，或者产生不必要的‘神职’负担；重则走火入魔，被愿力中的负面情绪反噬，变成只知攫取香火、丧失自我的‘邪神’或者‘怪物’。所以，正儿八经的佛道高门，对借助香火愿力修行都非常谨慎，甚至有明确的戒律限制，更强调内修己身，明心见性。”

幸好随口问了一嘴，不然以我的性子说不定哪天就被愿力反噬了。“那……有没有纯粹靠愿力成就的……呃，存在？”

我好奇地问。

“有啊，怎么没有。”

刘瞎子撇撇嘴，“民间很多地方性的小神、野神，什么山神、土地、河伯、保家仙……很多最初就是由当地人的强烈信念汇聚，机缘巧合下点化了某个灵体，或者附着在某些灵物上形成的。它们的力量直接来自信众的愿力，所以也会受到愿力性质的影响。信众善良，祈求风调雨顺，它可能就是个善神；信众贪婪暴戾，祈求一些损人利己的事，它慢慢就可能变成邪神。这种存在，根基在信众，一旦信众没了，或者信念变了，它们的力量就会衰弱，甚至消散。不如咱们这种靠自身修炼得来的法力根基稳固。”

原来如此。法力是“工资”

，自己挣的，踏实。愿力是“众筹”

或者“打赏”

，来得快，但不稳定，还有风险。

“那师父，咱们石镜派……我怎么从来没感觉到法力？”

我想到了石镜秘要那复杂的感觉，似乎不完全是纯粹的法力。

刘瞎子沉默了一下，缓缓道：“石镜派……比较特殊。我们的‘法力’，或者说核心力量，源于对‘石镜’本质的感悟和沟通。‘石镜’本身……你可以把它看作一个极其特殊、极其古老的‘愿力’或者说‘信息’聚合体与转化器。它记录、映照、沟通着阴阳两界、规则缝隙中的种种‘现象’和‘信息’。我们修炼，与其说是积累法力，不如说是在学习如何安全地‘启动’、‘使用’和‘维护’这个特殊的‘工具’，并在这个过程中，让自身的精神、意志、气息逐渐与石镜的‘频率’同步，获得一种独特的、介于法力和特定规则权限之间的力量。”

“这种力量，不依赖外界的香火愿力，但它本身又似乎能‘借用’或‘调动’某些更深层的、与阴阳规则相关的‘背景能量’……老子研究了这么多年，也不敢说完全搞明白了。总之，很复杂，很高端，也很危险。所以我才一再告诫你，根基不稳，不要乱来。”

我似懂非懂地点点头。石镜派的路子，果然与众不同，逼格听起来就很高，但风险也成正比。

“那对付鬼衙门里那东西，需要用到愿力吗？”

我想到那个恐怖的“混沌聚合体”

。

刘瞎子脸色一沉：“那玩意儿……它本身可能就混杂了当年我剥离法脉时产生的疯狂执念、石镜力量引动的规则碎片、以及黄泉阴气等等乱七八糟的东西。要对付它，常规的法力和愿力可能都效果有限。更需要的是……‘规则’层面的手段，或者能够‘中和’、‘梳理’那种混乱本质的特殊力量。这也是为什么需要那些天材地宝来布阵封印的原因。”