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第241章 课 重构当代中小学教育与育儿教育的核心边界（第3页）
；学生的成长，应该是“主动探索”
，而不是“被动承受”
。
吴劫：（终于停下笔尖，举手提问，语气带着几分严谨）教授，那我们具体该怎么界定这个“边界”
呢？比如说，教育机构哪些事该做，哪些事不该做？家长该如何放下焦虑，找准自己的陪伴边界？还有，孩子的成长，我们该如何做到“顺势而为”
，而不是“逆势强求”
？
和蔼教授：（笑着看向吴劫）吴劫这个问题，问得非常具体，这也是我们今天讨论的落脚点。接下来，我们就结合三大思维工具，一步步拆解这个“边界”
问题，我们分成三个层面来聊，每个人都可以发表自己的观点。
首先，第一个层面：中小学教育机构的职能边界。用易经的“变易”
思维来看，教育机构的“变”
，应该是从“功利化提分”
向“个性化赋能”
转变；用心理学的认知模型来看，教育机构应该尊重孩子的认知规律，避免超限效应，不要一味地刷题施压；用哲学思维来看，教育机构的核心职能，是“补学校之短，扬孩子之长”
——学校教育是规模化的，无法兼顾每个孩子的个性，而教育机构的价值，就是发现每个孩子的闪光点，弥补孩子的薄弱环节，培养孩子的学习兴趣和思维能力，而不是逼着孩子提分，更不是编造焦虑收割家长。
叶寒：（补充发言）教授，我非常认同这个观点。我觉得教育机构的“不该做”
，有三点：第一，不该替代学校教育，布置大量的作业，占用孩子的休息时间；第二，不该鼓吹“提分神话”
，收割家长的焦虑；第三，不该忽视孩子的身心成长，只看重成绩，不看重品格。而“该做的”
，就是个性化赋能，帮助孩子找到适合自己的学习方法，培养孩子的兴趣爱好，引导孩子树立正确的学习观念。
和蔼教授：（点头赞许）说得非常全面。接下来，第二个层面：家长的育儿边界。这也是当下最核心的问题。用易经的“坤道”
思维来看，家长的角色，是“厚德载物”
，是陪伴，是包容，是顺势而为，而不是“强势掌控”
，不是“望子成龙，望女成凤”
的执念；用心理学来看，家长的焦虑，本质上是自己的内心不安全感，是自己的认知偏差，我们要学会做“成长型家长”
，接纳孩子的不完美，尊重孩子的成长规律；用哲学思维来看，家长和孩子，是两个独立的个体，不是“附属关系”
，家长的责任，是给孩子搭建成长的平台，给孩子足够的爱和尊重，而不是把自己的愿望，强加给孩子。
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秦易：（举手补充，语气思辨）教授，我觉得家长的焦虑，还有一个深层原因——社会的攀比心理。现在很多家长，总是拿自己的孩子和别人的孩子比，别人报班，自己就必须报；别人考高分，自己的孩子就不能落后。这种攀比心理，本质上是哲学上的“功利主义”
，忽略了孩子的个性，忽略了教育的本质。
和蔼教授：（非常赞同）秦易的这个观点，很有深度。功利主义，是当下教育乱象的核心根源之一。我们总是追求“短期利益”
——提分、考名校，却忽略了“长期利益”
——孩子的品格、孩子的思维、孩子的一生幸福。这就是易经中所说的“急则失智”
，越是急于求成，越是容易陷入困境。
接下来，第三个层面：学生的成长边界。用易经的变易思维来看，孩子的成长，是一个“循序渐进”
的过程，是“从小到大，从弱到强”
的变易过程，不能急于求成，不能拔苗助长；用心理学来看，孩子的认知发展，有自己的规律，小学生侧重习惯培养，初中生侧重思维引导，高中生侧重品格塑造，我们不能违背这个规律；用哲学思维来看，孩子的成长，是“主动探索”
唐达西王萎恒
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