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第375章 诸果之因众生大劫（第5页）
何以超凡入圣，凌虚而上？
物执者，滞于外物之重也。
或为法宝灵丹，或为功名利禄，或为修行境界，或为俗世情缘。
皆视为性命，患得患失。
心有挂碍，则生纠结；纠结不已，则生烦恼；烦恼丛生，则苦厄自至。
譬如水中捞月，镜里看花，求之愈切，失之愈痛。
外执者，困于一切外在之缚也。
山河大地，日月星辰，乃至文字言说，形名定义，凡此种种，皆为外相。
若心随境转，意逐物迁，为外在之痕迹、形式、定义所拘。
则如鸟入樊笼，不得自在，大道逍遥，终成空谈。
此五执，乃众生轮回之根，修行之巨障。
三界五道，芸芸众生，多为尘网所锢，不识大道之真诠。
盖因灵智未开，不悟心性之妙谛，罔知万象森罗。
皆是因缘和合，聚散无常，如蜃楼海市，镜花水月，本无实性。
却乃胶柱鼓瑟，执幻为真，认假作实。
复有内执“小我”
，外执“人相”
，中执“众生”
。
有此五执为祟，贪如深壑，嗔若烈火，痴似顽石，三毒交攻，诸惑纷起。
遂使凡心颠倒，造业不息，润色生死，轮转不休。
以致金绳难系，玉锁缠身，永堕轮回之苦海，不得出离。
此等障蔽，如乌云遮日，障我涅盘寂静之性天；似狂风鼓浪，搅扰有情本自澄明之身心。
遂令仙路迢遥，大道难窥，长劫沉沦，无有出期矣。
若是景元能以“元心印”
化此五执，甚至化作众生执念大劫。
哪里还需要什么“开科证道”
？道君之果旦夕可成也！
【感谢“腾蛇祭剑首座紫原”
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