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古风·其十三
李白
君平既弃世,世亦弃君平。
观变穷太易,探元化群生。
寂寞缀道论,空帘闭幽情。
驺虞不虚来,鸑鷟有时鸣。
安知天汉上,白日悬高名。
海客去已久,谁人测沈冥。
赏析:
李白的《古风·其十三》以西汉隐士严君平为吟咏对象,借古人之境写己怀,在沉郁的笔触中藏着对孤高人格的追慕与对世俗的疏离,是一寄寓深沉的咏怀之作。
开篇“君平既弃世,世亦弃君平”
,以“弃世”
与“弃君平”
的双向背离起笔,道尽严君平与世俗的割裂。他主动抛却功名场,世人也随之将他遗忘,看似平铺直叙,却暗含着对“世无知音”
的喟叹——这种“被遗忘”
恰恰是严君平坚守本心的代价,也是诗人眼中真正隐士的宿命。李白写此句,何尝不是在映照自身?他一生渴望建功立业,却又鄙弃官场倾轧,这种矛盾在“双向抛弃”
中隐约可见。
“观变穷太易,探元化群生”
“寂寞缀道论,空帘闭幽情”
,转而刻画严君平的精神世界。他不恋俗世繁华,转而穷究宇宙本源(“太易”
)、探索生命规律(“化群生”
),在寂寞中缀辑道家至理,以“空帘”
隔绝外界纷扰,将幽微情思藏于内心。这里的“寂寞”
绝非空洞,而是一种主动选择的精神独处——他在与天地对话、与道相融中,获得了世俗难以理解的丰盈。李白笔下的严君平,不再是单纯的隐士,更像一位追问终极真理的哲思者,这与李白自身对宇宙、生命的好奇(如“霓为衣兮风为马”
的瑰丽想象)形成了跨越时空的共鸣。
“驺虞不虚来,鸑鷟有时鸣”
引入祥瑞意象,看似突兀,实则暗藏深意。传说中驺虞、鸑鷟(凤属)皆为仁德祥瑞之兆,它们的出现,既是对严君平高德的印证,也暗含李白的期待:真正的贤者虽隐于幽微,其德行与智慧终会如祥瑞般显露,不会永远被尘埋。这种期待,是对“天道不公”
的隐晦反驳,也是诗人对自我价值的隐秘坚守——即便当下不被理解,自有“祥瑞”
识得真金。
结尾“安知天汉上,白日悬高名。海客去已久,谁人测沈冥”
,将视角从尘世抬向“天汉(天河)”
,以浪漫的想象破局:世俗的遗忘算什么?在更高远的维度里,严君平的声名如白日高悬,永不褪色。可紧接着又跌入现实的怅惘:求仙问道的“海客”
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