倍福文学

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第133章 陆机吊魏武帝文（第2页）

三、文学价值

1.丰富了对历史人物的文学塑造：突破了以往对曹操单纯以政治、军事角度的评价，从人性角度展现曹操临终前的情感与牵挂，使曹操形象更加立体、真实，为后世文学创作中历史人物的塑造提供了新的视角和范例。

2.深化了文学对生命与命运主题的表达：以曹操的故事为切入点，深入探讨生命、命运、情感和欲望等主题，丰富了西晋文学的思想内涵。其对人生无常的感慨和对命运的思索，对后世文学在同类主题创作上产生深远影响，如唐代陈子昂的《登幽州台歌》等作品，同样体现对生命与命运的深刻思考。

……

解析：

序文部分

1.元康八年，机始以台郎出补着作，游乎秘阁，而见魏武帝遗令，忾然叹息，伤怀者久之

-解析：开篇点明时间为元康八年，作者陆机从台郎外调补任着作郎，在秘阁浏览书籍时见到魏武帝曹操的遗令，不禁感慨叹息，长时间沉浸在伤感情绪中。此句为全文奠定了伤怀的情感基调，引出后文对曹操遗令的诸多感慨。

2.客曰：“夫始终者，万物之大归；死生者，性命之区域。是以临丧殡而后悲，睹陈根而绝哭。今乃伤心百年之际，兴哀无情之地，意者无乃知哀之可有，而未识情之可无乎？”

-解析：客人提出观点，认为终结和开始是万物的最终归宿，生死是生命的范畴。所以人们通常在面对丧事殡葬时悲痛，看到旧年的草根（意味着时间流逝，生死已常态化）就停止哭泣。而陆机却在曹操去世百年后伤心，在并无直接情感关联之地兴起哀伤，客人质疑陆机或许只知哀伤可存在，却不懂情感也可放下。这里以客人的质疑引发下文陆机的回应，推动论述展开。

3.机答之曰：“夫日食由乎交分，山崩起于朽壤，亦云数而已矣。然百姓怪焉者，岂不以资高明之质，而不免卑浊之累；居常安之势，而终婴倾离之患故乎？”

-解析：陆机回应客人，以日食因日月交会、山崩因土壤朽坏为例，指出这都是命运气数。百姓对此感到奇怪，是因为太阳月亮本具高远明亮资质，却难免被遮蔽牵累；处于长久安稳态势，最终仍遭受崩塌离散祸患。陆机以此类比曹操，暗示曹操虽有雄才大略，却也逃不过命运捉弄，为下文进一步阐述曹操的命运做铺垫。

4.夫以回天倒日之力，而不能振形骸之内；济世夷难之智，而受困魏阙之下。已而格乎上下者，藏于区区之木；光于四表者，翳乎蕞尔之土

-解析：此句具体描述曹操命运的反差。曹操曾有扭转乾坤之力，却无法拯救自己身体；有救世平定危难的智慧，却在宫廷中受困。他的声名本可感通天地，最终却藏于小小棺木；光辉曾照耀四方，如今却被掩蔽在小块墓地。通过强烈对比，突出曹操人生结局的无奈，强化了命运无常的感慨。

5.雄心摧于弱情，壮图终于哀志，长筭屈于短日，远迹顿于促路。呜呼！岂特瞽史之异阙景，黔黎之怪颓岸乎？”

-解析：继续深入刻画曹操的命运悲剧，其雄心被儿女情长摧折，宏伟蓝图变为哀伤遗愿，长远谋划因生命短暂受限，远大志向在短促人生道路受阻。陆机感慨，这不仅仅像盲人乐师对日食、百姓对山崩感到奇怪那样简单，进一步强调曹操命运的悲剧性远超一般自然现象带给人的惊异，引发读者对曹操命运以及生命无常的深思。

6.观其所以顾命冢嗣，贻谋四子，经国之略既远，隆家之训亦弘

-解析：陆机开始审视曹操临终前对长子的嘱托以及为四个儿子所做的谋划，认为曹操治理国家的谋略深远，使家族兴旺的训诫也很宏大，肯定曹操在政治和家族规划上的长远眼光，展现其作为政治家和家族领袖的风范。

7.又云：“吾在军中，持法是也。至于小忿怒，大过失，不当效也。”

善乎达人之谠言矣！

-解析：引用曹操遗令中关于军中执法及对自身小忿怒、大过失的反思之语，陆机称赞这是通达事理之人的正直言论，从侧面反映曹操的自知之明和对后人的恳切告诫，展现曹操的智慧和理性。

8.持姬女而指季豹，以示四子曰：“以累汝！”

因泣下。伤哉！曩以天下自任，今以爱子托人

-解析：描述曹操抱着小女儿，指着幼子曹豹托付给其他四子并落泪的场景，陆机感慨曹操往昔以天下为己任，如今却只能将爱子托付他人，通过这种强烈对比，凸显曹操英雄末路的悲哀，展现其铁血外表下的儿女情长，使人物形象更加立体。

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9.同乎尽者无余，而得乎亡者无存。然而婉娈房闼之内，绸缪家人之务，则几乎密与！

-解析：指出随着曹操死亡，一切都将消逝。但他在闺房之内与家人情意深厚，对家中事务安排细致周到。此句一方面强调生命终结的虚无，另一方面展现曹操对家庭的深情与责任感，从家庭角度丰富了曹操的形象。

10.又曰：“吾婕妤妓人，皆着铜爵台，于台堂上施八尺床、繐帐，朝晡上脯糒之属，月朝十五，辄向帐作妓。汝等时时登铜爵台，望吾西陵墓田。”

-解析：再次引用曹操遗令，关于将婕妤、歌女安置在铜雀台，并安排了台上的灵帐设置、饮食供奉以及每月初一、十五的歌舞表演，还要求子女时常登台眺望西陵墓地。这体现曹操对身后之事的详细安排，反映他对尘世的留恋，从侧面展现其复杂情感和性格。

11.又云：“余香可分与诸夫人，诸舍中无所为，学作履组卖也。吾历官所得绶，皆着藏中。吾余衣裘，可别为一藏。不能者，兄弟可共分之。”

既而竟分焉

-解析：继续叙述曹操遗令，包括将剩余香料分给夫人，让她们学做鞋带卖钱，以及对自己历任官职所得绶带和剩余衣裘的处置。“既而竟分焉”

表明后人按照他的遗令分了这些遗物，进一步体现曹操对家人生活的细致考虑，同时也暗示了生命终结后一切物质的分散与消逝。

12.亡者可以勿求，存者可以勿违，求与违，不其两伤乎？

-解析：陆机对曹操遗令及后人执行情况发出感慨，死去的曹操已无法要求什么，活着的人不应违背遗言，但无论遵循与否，都令人伤感。此句深化了对曹操命运和人生无奈的叹惋，引发对生死之间复杂情感和无奈处境的思考。