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第四百二十一章 约瑟芬家的惊喜（第2页）

但，阿依克不同。

阿依克是真的相信仙宫下的那些政策命令的，从经济民生一号令的保障任何成年人的住房问题，到天下郡县制的具体实施之中的由人民选举郡守，由仙宫空间郡尉的方法，是真的为了那个美好未来而去的……

尽管，以阿依克的眼光仍然认为那种美好未来是绝对不可能降临的。

毕竟，前车之鉴不少。

前苏联就是一个完整的例子，而经历了上个世纪九十年代经济危机的西方国家，仅仅只是选择了加大社会福利和保障制度，而没有因为洞察资本主义无可避免的经济危机周期而转入红色主义就是这个原因。

就是那个时候的资本主义国度已经在经济危机之中深刻的考量了两种社会制度的优劣。

无可置疑，资本主义的经济危机周期是绝对无法避免的，但红色主义却也永远达不到红色主义宣称的那个未来……因为，人心本自私！

身为个体，身为不具备蚂蚁和蜜蜂那样的共同意识的个体，自私自利本就是个体生物的根本属性。

所以……非要实行红色主义的话，实际上就是从人类个体存在根本去否定人类存在本身，就是彻底的反人类的——这是在上个世界经济危机之时，西方资本主义国家在亟待解决经济危机时，对如果走红色主义道路的未来的科学预测。

也正是有了这份科学预测之后，西方资本主义国家只是选择了折中的加大社会福利和保障，而继续走资本主义。

甚至，说来可笑的是……资本主义的社会福利和保障居然远远高于了红色主义的社会福利和保障……乍一看之下，甚至有那么几分分不清到底谁才是红色主义的坚定信徒了。

但，那些绝对不可能都是只是凡人的绝对不可能！

而对于先生冕下……这样的圣人境界，这样的真真正正的圣人来说……或许并没有什么不可能！

毕竟，那么巨大的树都可以随时缩小又重新涨回来……这样都可以的情况下，还有什么是不可能的呢？

阿依克当即恭敬的执空手礼微微一拜，他没有如同他爷爷约瑟芬十六世那样跪下去，因为……仙宫宣扬人格平等！

他相信，这是真的在宣扬人格平等，而不是秉承了过去时代的那些隐形的虚假平等。

果然，

阿依克看见在他没有下跪，而是以平等姿态行礼之后，在先生冕下的眼中闪现出了欣慰甚至是赞赏的神色。

而接受到了这样的眼神信号，阿依克越的有了信心和勇气。

当即，

阿依克直接开口道：“先生冕下！”

“先生就好！”

“是！先生！对于天下郡县制……我爷爷不满的原因有三。”

秦歌继续拿起刀叉从容至极的从牛排上切割了一小块下来，很是自然的将牛排放入嘴中，慢慢的带着无尽享受的咀嚼起来。

人生的意义，就在于感受和享受。

感受这一切，享受这一切……自然而然凡脱俗的同时，更能体会到生命真正的快乐和意义所在。

阿依克沉默了一秒左右，接着开口道：“其一，改天下地方制度为天下郡县制之后，诸多王室……”