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第十六条 反啟蒙时代的爱1 小野西塞罗（第1页）

万万没想到亚瑟王主动帮桂妮薇儿.花纶说出埋藏在索诺拉炙热黄沙深处的告白，我的内心又惊又喜，不禁松了一口气，朝小野未央奈露出久违的爽朗笑靨，原本紧缚身心的沙漠热气，瞬间随风飘逝。

占尽上风的亚瑟王居然弃剑投降，冯諼和豫让毋庸做出最后惊天一击；爱的等腰三角形消失无踪；兰斯洛特也可以安心把剩下的餐点一扫而空。

正当我准备大快朵颐可口的餐后甜点时，亚瑟王猝不及防，挥出迅捷无比的一剑。

「亘荷，你可以把花纶让给我吗？我很想和他谈一场浪漫恋爱。」

「你说什么？」

「你喜欢他吗？」

「我…我…」我一时语塞，进退维谷，全然不知该作何反应？

小野未央奈以坚定口吻说：「亘荷不是要求他不能爱上你？不能违背立下的誓言？」

「这个嘛…」

我不禁伸手捲了一下自己的秀发，掩饰此刻的侷促及不安。

亚瑟王猛然抡剑再攻，快剑连连，过于大意的我再度变得左支右絀，导致节节败退，差点就要发出惊呼，失足跌落于那座泰戈尔悬崖。

小野未央奈的逻辑思绪非常清晰，应该把经济学基本原理学得十分透彻，考试时根本不需要花纶的「协助」嘛。

简言之，经济学谈得就是一个「理智之人」，在面临各种情境条件之下，该如何做出最适合自己的抉择─即是个体经济学，或是如何促进整体社会福祉最大效益，也就是总体经济学。

不论如何，均係聚焦在「选择」这个理性行为之上。职是之故，经济学十分合适跨学门的研究及运用，因而发展出着名的法律经济学、政治经济学甚至是爱情经济学。

「蔻玛酱不是已经有心爱的男友？」一旁的雅琳毫不犹豫出手相助。「这件事大家都知道，况且还有永远的二分之一距离，很可能是一道无法跨越的藩篱。」

「只要亘荷愿意亲手打开那间囚笼，二分之一的距离说不定就会随之消失。而且我打算要跟男友分手，花纶还不知道这件事情。我发觉和现在的男友无法產生理想中的恋情。相处时的确很开心，但是好像少了什么，有时内心会感到失落与寂寞，即使男朋友就在身边也是一样；可是和花纶坐…」

「你和花纶已经做过了？」手忙脚乱的我变得语无伦次。

「差一点点，不过他非常会接吻哟。」小野未央奈曖昧地笑说：「我是说和他坐在一起时，即便彼此保持沉默也很舒服，很让人心安。他很体贴温柔，善解人意，知道何时该说什么话或做些什么事情，彼此逐渐酝酿出一种默契，另一种不同形式的”

love，andbesilent”

笼罩着彼此，你可以瞭解吗？」

喜不自胜的小野未央奈不自觉展露出甜甜笑容，甜度远超桌上所有墨式饮品。

在小野未央奈轻描淡写之下，雅琳召唤的刺客豫让已经「死了第三次」，冯諼所挖出的第三个洞穴也难以困住亚瑟王；反倒是将我推入那个充满矛盾情愫的洞穴内。

我顿了几秒，细细思考亚瑟王所使出的华丽剑招，不…是小野未央奈发自内心的话语。她所描绘的情侣相处感受，使我想起之前和韶安学长之间的状况。我完全能够感同身受。

我抿着嘴唇，沉默以对，实际上不知该怎么妥适回招，几乎已黔驴技穷。

「亘荷，你可以退出竞争，把花纶让给我吗？」她眨着水汪汪的双眼，言语却如利刃般直刺我的胸口，我痛得发不出任何哀号。

眼前突然一黑，感觉天旋地转。脑中倏然浮现早上抽走的ministry专辑”

darksideofthespoon”

封面，那位身材极胖的女子坐在幽暗教室内，独自面对黑板重复写下”

iwillbegod”

（我将要成为神）。

此时，她悄然转头对我说：「要成为自己的神之前，必须先击败内心的恐惧。」女子接着递给我一小匙纯白的粉末，旋即遁入黑暗之中─”

darksideofthespoon”

专辑隐喻有毒品戒断效应的问题，ministry团员当时饱受药物滥用的困扰。

我舀出一小匙「香草奶油冻」（natilla）送往自己嘴里。在我成为自己的爱神之前，首先要跨越「亚瑟王」小野未央奈这座高墙，否则我哪里也到不了，甚至会再度变成索多玛城内的奴僕。我不需要靠药物来產生勇气，但是要给我一点点零食甜点。

吃下甜点后，我终于展开大胆反击：「除了相处时的默契安心感与美妙接吻之外，未央奈同学还喜欢花纶的哪一点？」

「我们是法律的僕人，以便我们可以获得自由。」小野未央奈慢条斯理答道。「这是伟大思想家西塞罗说过的话。啊…这是花纶所转述，他很欣赏这位兼具勇气智慧的贤者，如果没有西塞罗，或许人类社会中的自由与相关体制，就不是今日所见到的模样。」

「这和西塞罗有什么关係？」雅琳发出如豫让幽魂的不甘疑问声，然而此际就算策士三千与一干鸡鸣狗盗之徒全部一拥而上，也难以抵挡不可一世的亚瑟王。

出生于西元前106年的西塞罗（marcustulliuscicero），乃罗马共和国末期的伟大思想家，他更是一位滔滔雄辩的哲学家与政治家，捍卫着罗马共和国与人民的最后自由，不愿屈服于名利私欲和权力的引诱，最终勇敢地死于政敌马克.安东尼的暗杀行动。

高瞻远瞩的西塞罗活在距今两千年之前，他留下诸多宝贵思想，对后世文化与政治制度有莫大之啟发，尤其是法律和自由、道德的关联性，形塑出近代国家运作制度雏型，欧洲后来的文艺復兴、啟蒙时代思潮都受到西塞罗思想的深刻影响。