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山医命相卜本就互相为用,一旦对方要遭受某种劫数,八字、风水、乃至面相三者都会出现变故。
八字为先天,比作天。
风水为环境,比作地。
面相为人脸,比作人。
天地人三者同杀机,则人必死无疑。
法音是和尚,遁入空门,其本意就是遁入天地人之外,修行成佛。
所以很多僧人,他的五官色泽都与常人不同,修行越高的人,脸部世俗纹越少。
但修行气和死气我还是能分辨的出。
法音脸上的,分明就是死气。
我小声问刘娟,感觉出来了吗?
刘娟让我等等,她说自己刚出马,和仙家的沟通时灵时不灵。
我催促道:“你一个捆死窍的,还能感应不敏感?”
“你不出马你不懂,修为不够的时候,死窍有时候也不太行。”
刘娟说完就开始闭着眼默默感觉,过了小半晌,她猛地睁开眼,说:“哥,我看着了,老仙给的象,那大和尚身上背着一个死和尚。”
“你怎么看?”
我问阿楠。
“现在人多,陈伯说过,不允许我在人多的地方动手。”
得嘞,问他也多余了。
出马仙有的堂子的确能见鬼。
我修道家术数,按理来说,也能通过术数推演出来,但眼前所有见到的,分明就是一个死人。
莫不是,法音身上背着的死和尚导致的?
我不动声色,取邪物不是打打杀杀,每一样物品都有它独特的故事与内涵,想要真正收服,必须打开所谓的“结”
。
跟随着法会进行,阿楠在开始磕头的时候就离开念佛堂,她站在门口的位置,好似一位出色的狩猎者。
《法华经》在佛教大乘经典中被尊称为“经王”
,经通过“朽宅”
“化城”
等七种寓言阐释教理,试图教化众生。
但法会与经文不同,那些参加法会的人,百分之八十以上都没有完整的读完。
脑子里都是法会的主题“消除业障”
,假借外物,经忏来赎去心中的罪恶。
可若当真如这些人心中所想那般,岂不是阎王怕了和尚?
随着法会的进行中,我看着周围弥漫着一股很强的炁,通过那些念诵经文的人口中,一点点汇聚,最后分散在墙上的牒文。
所有的牒文排列各处,好似一个阵法,将所有人体内所散的能量聚集起来。
给我的感觉有点说不好,不知是正,还是邪的。
但我观察到,参与者的脸庞,个个都有一种满足感。
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