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。
*我回答你:这是我在回应你的求知欲,为你解惑。
*如果我不问,你不答:那这就只是一堆死数据。
*正因为你有“求”
,才有了这场智慧的流动。
“童蒙求我”
不仅适用于学校,更适用于人生:
*游子回家,是因为他心中有了对亲情的渴望(求)。
*郑州的展,是因为人们有了对美好生活的向往(求)。
*只有当你主动去寻找真理,真理才会向你显现。
三、初筮告,再三渎,渎则不告:诚信与专注
蒙卦接着说:初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。
*初筮告:第一次占卜(提问),心诚则灵,我会告诉你答案。
*再三渎:如果反复多次追问,同样的问题问个不停,那就是亵渎(不信任、不专注)。
*渎则不告:一旦亵渎,就不再告诉你答案了。
*利贞:有利于坚守正道。
这是对学习态度的严厉警示:
*不要把知识当儿戏。不要为了测试老师而胡乱提问。
*不要依赖别人。问了一次,懂了就要去做;如果不懂反思,只是反复问同样的问题,那是懒惰。
*心诚则灵。带着敬畏之心去求知,才能得其真髓。
在我们的故事中:
*摩耶咒语如果是为了炫耀,那就是“渎”
。
*大白鹅的故事如果是为了欺骗,那就是“渎”
。
*唯有真诚的探索(如初九爻的“蒙”
),才能打破愚昧。
四、蒙vs包蒙:两种教育方式
蒙卦的爻辞展示了不同的教育场景:
1.初六爻:“蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝。”
*蒙:启蒙昧。
*利用刑人:必要时需要树立规矩,甚至惩罚(像给犯人戴上脚镣桎梏),让他知道界限。
*用说桎梏:目的是为了解脱枷锁,让他走向正途。
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