倍福文学

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昭公卷二十二起元年尽十二年（第4页）

[疏]“晋荀”

至“大原”

解云：案左氏作“大卤”

字，梁与此同。“此大卤”

至“大原”

解云：案古史文及夷狄之人皆谓之大卤。而今经与师读，皆谓之大原，故难之。注“据读言大原也”

解云：时公羊子亦读言大原也。

地物从中国，（以中国形名言之，所以晓中国，教殊俗也。）

[疏]“他物从中国”

解云：言所以今经与师读皆言大原者，正以地与诸物之名，皆须从诸夏名之故也。注“以中”

至“言之”

解云：谓诸夏之称，皆从地之形势为名。此地形势高大而广平，故谓之大原。云所以晓中国，教殊俗也者，本史及夷狄皆谓之大卤，而今经与师读必谓之大原者，正以晓中国之人，教有殊俗之义故也。

邑人名从主人。（邑人名，自夷狄所名也。不若他物有形名可得正，故从夷狄辞言之。）

[疏]“邑人名从主人”

解云：此主人谓夷狄也。言大原人道云之时，从其夷狄，皆谓之大卤，故注云“邑人名，自夷狄所名也”

注“不若”

至“言之”

解云：诸夏地物有形名言之，夷狄之俗，不如诸夏之地物有形势之名也。可得正者，犹言可能正，是故本史及邑人止从夷狄辞言之，谓之大卤也。

原者何？上平曰原，下平曰隰。（分别之者，地势各有所生，原宜粟，隰宜麦，当教民所宜，因以制贡赋。隰，音习。别，彼列反。）

[疏]“原者何”

解云：春秋之文既同，明是广大之义；原卤名异，未有分别之言，故以不知问之。“上平曰原”

解云：释地云“广平曰原。”

李氏云：“广平，谓土地宽博而平正者，名原。”

然则此言上平者，盖欲对隰言之，故谓之上平，其实与尔雅广平不异。“下平曰隰”

解云：释地云“下湿曰隰。”

李氏云“下湿，谓土地お下，但当名为隰。”

然则此言下平者，正欲对上平言之，仍与湿不异。

秋，莒去疾自齐入于莒。

莒展出奔吴。（主书去疾者，重篡也。莒无大夫，书展者，起与去疾争篡，当国出奔。言自齐