倍福文学

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第201章（第1页）

这倒是个办法。

虽然刻在石碑上同样费时费力，但是需要传抄的份数过多，刻在石碑上然后再拓印下来还是划算的。

【孙思邈的出生年份有争议。

正史记载：“孙思邈自称是开皇辛酉年出生。”

开皇是隋文帝杨坚的年号，始于公元581年，辛丑年。而辛酉年是公元541年，隋文帝杨坚出生的年份。

开皇和辛酉年完全对不上，必然有一处错误。

结合正史记载的独孤信曾经夸赞孙思邈是神童，而独孤信早在公元557年就挂了，作者菌相信孙思邈的出生年份是辛酉年，也就是公元541年。

这样和独孤信夸赞孙思邈是神童就能对的上了。】

【魏徵等人修前朝史书的时候，也就是南朝齐、南朝梁、南朝陈、北周以及隋朝的史书的时候，屡次拜访孙思邈，听孙思邈讲述前朝的事情。

南朝齐的国祚是公元479年至502年，可见孙思邈不可能是开皇初年，即公元581年，也就是辛丑年出生的。】

唐太宗李世民：“……”

猜到了。

这个作者菌总是喜欢在年龄这种无关紧要的事情上下功夫，搞清楚这个有意义吗？

说点有用的吧，比如怎样养生，如何长寿？

【孙思邈是京城人士，虚岁七岁，也就是周岁六岁的时候开蒙，一天能够背诵一千多字，达到弱冠之龄的时候就对庄子、老子等百家学说十分熟悉，喜欢对典籍进行注释。

在我们的印象中，语言不通才需要翻译，例如翻译外国的书籍。在古代，对于先人的典籍不存在不认识字的情况。

孙思邈的行为，好比曹操批注《孙子兵法》，写上自己的见解。

由此可见，孙思邈的才华不俗。】

【史书记载，孙思邈是一个有才华的人，于是就有很多皇帝想要请他出山做官。

孙思邈都一一谢绝了。

隋文帝在位的时候，孙思邈常和人说：“五十年以后，会出一位圣人，我要辅佐他以救济世人。”

隋朝的国祚总共也没有五十年。

孙思邈所说的五十年后，正是唐太宗李世民在位的时候，可不就是圣人出现了吗？

作者菌作为现代人，拒绝一切封建迷信。

孙思邈的这番话，出自《旧唐书》。《旧唐书》是唐朝之后，五代十国时期开始写的，完全可以当事后诸葛亮。

既然这个为假，那前面独孤信夸赞孙思邈是神童就也有可能是虚构的，这个“自称是开皇辛酉年出生”

就是史学家在抄卢照邻的《病梨树赋》时抄错了，应该是“自云开皇辛丑岁生”

。

孙思邈实际上活了一百零二岁，而不是一百四十二岁。】

众人听到这里，顿时想到了张良虚构一个黄石公进行预言的事例。

预言后世这种事情其实挺常见的。

秦始皇嬴政想到胡亥二世而亡，对隋文帝杨坚表示同情，难兄难弟啊。