倍福文学

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第201章（第2页）

好在现在提前把胡亥给解决了。

“汉初三杰”

中的萧何已经身在朝中，成了他大秦的丞相。

韩信已经派人去寻了。

至于张良，扶苏传来消息说他们已经在回咸阳的路上了。

他大秦不会再重蹈覆辙。

突然被天幕踢了一脚的隋文帝杨坚：“……”

扎心了啊！为什么看个盘点名医的天幕异像还能被踹啊？

这都怪他生了个好儿子！

独孤伽罗感叹还好儿子生的多，长子和次子废了，还有其他儿子可以继承皇位。

而且只能是她生的儿子继承皇位。

【五十年后，唐太宗李世民召见孙思邈，见孙思邈一把年纪了，看起来还是十分的年轻，将孙思邈比作是羡门和广成子，传说中的道教神仙。

但是呢，李世民请孙思邈出来做官，孙思邈还是不接受。从北周宣帝宇文赟到唐高宗李治，可以说历代皇帝几乎都有请他出山做官，但是无一例外的都被他拒绝了。】

【孙思邈的救世方式是行医救人，而不是以做官的方式为百姓谋福祉。

或许这些皇帝看中的是孙思邈的文才，而不是医术，所以才会被拒绝吧。如果他们请孙思邈当医学博士后，教授学生医术，很可能就成功了。】

隋文帝杨坚决定按天幕说的试试。

他听闻孙思邈通晓诸子百家学说，请孙思邈当国子博士，教授学生经义，被拒绝了，也就作罢。

没有想到孙思邈爱的是医学。

唐太宗李世民反思了一下自己，他把孙思邈当成神仙看待，想授予孙思邈爵位，当成神仙供着，遭到了孙思邈的拒绝。

此举，确实有些亵渎神仙。

神仙想的是如何济世救民，怎么会想要百姓的赋税来充实自己的腰包呢？

唐高宗李治明白了孙思邈为何拒绝当官。

他也是看中了孙思邈的文才，授予孙思邈谏议大夫的职位，和医学完全不搭边。

看来想留住孙思邈，还是要投其所好啊。

【据史书记载，孟诜、宋令文、卢照邻等人，对待孙思邈如同对待老师一般，可见孙思邈应该是乐于传道受业解惑的，没有私心。

后面将自己的心血写成医书，更是难人可贵。

宋令文、孟诜我们或许不了解，但是卢照邻可太出名了，是“初唐四杰”

之一，诗词名句“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。”

的作者。

孟诜是医药学家，宋令文擅长撰写文章，卢照邻是文学家。

前面说到，孙思邈日诵千言，能够对典籍进行注释。从文学到医药，孙思邈都有收徒的资格。

卢照邻更是对孙思邈推崇备至，在《病梨树赋》中把孙思邈夸上了天，天文、历法、占卜、甚至丈量土地，孙思邈无所不能。】