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第六百八十四章 印刷术的前置技术（第4页）

全天下都选择横着写的话，意味着，所有的书写工作效率都提高好几成，意味着知识产出效率提高了好几成，这一点，事关重大。

还有，横着写天然适合写一些长的数学的公式计算，天然的适合科学。

而若竖着，一个加减乘除写了一长条，看半天看不明白。

所以，当造纸术开始成熟，当纸开始大规模生产，当印刷术开始普及，从这时开始，直接把书写方式直接改了吧。

若说天下人习惯了，若说从来如此为何要改，天下人还习惯了没有印刷术呢，从来如此，便就对吗？古代两千年都是从上往下写，便就对吗？古代两千年之久，科学蒙昧于角落里，不追究究竟，循规蹈矩，便就对吗？

明明，纸张明以后，最高效方便的书写方式已经是从左到右从前到后了，为何长达两千年之久，别扭的按低效率的书写方式写了两千年之久，是否从此处便意味着，中原的创新力已经开始逐步消失了。

——

午后，匠人们做好了字模送到了城主府。

两套字幕，一套凋板，一套木字。

凋板乃一块枣木板，上边刻着不多的五行凹字，看字体，全是反字。

拿来墨水在木板上刷了一层墨水，这开始第一步，李孟羲就现了问题。

问题在墨水和刷墨本身。

因为是拿着毛笔刷的，蘸的墨水太多了，以至于刷完字板湿漉漉的很多墨，这要是把纸印下去，直接一团黑了。

问题解决的方法很简单，张飞找来一个破麻布，稍微把字板擦了一下，擦的半干不干，直接可以印了。

李孟羲了然，印刷的时候刷墨汁的时候，没办法刷的刚刚好，势必多数时候会刷的墨水过多，工艺流程是，每涂一遍墨，就拿干布稍微擦一下，然后才开始印刷。

将一张草纸拿过来，印在字版上，李孟羲拿手去按，结果手不小心用力过大，纸按破了。

可，要是不按，纸贴合不牢固，字又如何快的印好？

李孟羲了然，奥，凋板术的话，原来还缺一个盖板的啊。有了盖板，纸放上去，盖板随便压下来压一下，力道不大不小刚刚好，印的又快又清楚。

待把纸按实了，轻轻皆下来，李孟羲还没怎么看，张飞一把夺走了，张飞拿着印好的纸看了一遍又一遍，边看便连连点头。

等看完了，张飞讲纸还给李孟羲。

李孟羲把字通体看完，他现字写的是论语中的几个散句，匠人看起来字识得不多，了了几十个字里边多有错别字。

由此可以看的出，儒家经典多具有普及性，随便问不识多少字的人，问他读过书没有，若读过书，必定也读过论语，而若这人只读过一本书，那这本书肯定也还是论语。

这第一张印出的纸，问题包括且不仅限于，字太大，字体不密集，字刻的上下不齐，歪歪扭扭，字刻成竖着的，也不成，还有，用凹板印的不很清楚，很多比划湖成了一团，再有，就是纸的问题了，墨水印在纸上，晕开许多。

看来，若要普及印刷术，必须得解决墨迹晕染的问题，普通写的大一点的字还无所谓，可印刷术是得印黄豆那么大的小小的字，字那么小，稍微晕一下，字就看不清了。

而既然字在纸上容易晕染的话，墨水也是液体，晕墨就同样晕水，容易吸水才容易晕墨，那该如何降低纸的吸水性能？

参考雨衣的明，据说雨衣的明是一个橡胶工人不小心把橡胶粘在了毛衣上，结果现沾了橡胶的那一块防水，于是便把整个衣服都拿橡胶刷了一遍，第一件雨衣就这样做成了。

橡胶的话，没有，可以用别的胶，大凡胶类，多少都有些防水性能。

而胶的话，桃胶，椿胶，松树也有胶，各种胶既常见，产量也不低。

待开春，去找点胶看怎么混到纸浆里改善一下纸张的防水性能，以此完善印刷术的前置技术。

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