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其一,凋板关键在于,木板上要刻反字,这样印下来,才是正字。
其二,凋板有凸字,有凹字,此两种,优劣如何,难易如何,某不知晓,还要你们来一试究竟。
其三,某不知何种木料做版最好,你们可取木材一一尝试。
其四在于,所谓工欲善其事,必先利其器,凋板一术,与寻常木工不同,既是新物,便多有可创举处。我营中规矩,想必你几人也知晓,创举多者,赏赐升迁亦多,此不正为建功立业之机?
故,该用工具如何,凋刻技法如何,木料处理如何,之中种种,不妨多花心思,也好早日使凋板术于尔等手中光大,到时,尔等凭次青史留名亦非不能。”
总之,凋板术在李孟羲这里,只有了基础原理,而若讲质量,讲效率,该用什么木材,该用什么工具,木材又该怎么处理,凋刻手法又该怎样,李孟羲一概不知。
所以,凋板术则就需要在匠人们手中一步步完成。
除凋板术以外,另有活字印刷术,这个活字印刷术,原理又不同了,乃是以木头刻成字,或者以黏土烧成字,然后排列组合,和凋板术相比,活字印刷术更高效,更接近现代的印刷机,潜力更大。
除了字模,活字印刷术配套的另一个关键是排字系统,既,一套如何快有效的将大量文字排列出所需内容的方法。
这需要建立一个文字系统,以使能轻易找到所需字模,还有,一个个小方块字模要排成整齐的行竖,自然也需要特定的框架工具。
用字模印出字倒简单的很,可是高效高质量的运用活字印刷术,却并不简单。
匠人们各自忙碌去了,准备开始着手制作第一批字版,李孟羲此时则在想一件事,有关字体的问题。
已经决定在军中大规模推广简化文字了,因简体字辩识和学习简单的多少,有助于提高文字普及效率。
那么既然已经决定在军中普及简化字体了,那与之配套的,印刷术,书籍,也自然最好是简体字。
问题在于,军中不仅是有大量文盲,随后势力扩大,还会有很多读书人。
那么,读书识字的人用繁体字,义军却用简体字,这两者能不能容入一个系统,又或者,会不会造成大规模的交流和文字政令的混乱。
认真想了想,似乎,只能能写繁体字,也就能认得简体字,也就是说,交流其实障碍不大。
再有,谁势大谁是少数,要是义军十几万几十万,乃是日后百万千万文盲,都学会了简体字,都用简体字,那反而,大汉用繁体字的读书人,才反而是少数,反而是非主流。
简体字不是问题。
除了字体,还有一处,就是如果用纸张印刷书籍了,那到底是按惯例从上到下从右到左竖着印,还是从上到下印?
针对此一问题,李孟羲觉得,有必要革新书写方式了。
纸张与竹简这两种不同的书写材质本身就决定了这两者不能相容。
竹简时代,为什么字从上往下写,看的时候从右往左看?这是竹简本身特点决定了。
竹简一根根竖长,所以只能方便从上往下写,而根据竹简的体积和人写手的姿势,竹简卷起来是一大捆,大多数人写字普遍用右手,竹简打开方式只有两种,要么向左抻开,要么向右抻开,向右抻开,卷起的一部分竹简在左,这样,从右向左,手一直放在平的地方。
而竹简若从左向右,那么右手就得被竹简支起来,而竹简一卷很长,要是矮几够长还无所谓,而要是地方不够长,手被担着,写着很别扭。
所以,从上往下,从左到右,这是竹简最舒服最高效的书写方式。
而纸呢?一张纸,如果是竖着从右往左写,那么右肘就得不停的抬着避免和墨迹触碰,写起字来很不舒服。
除去左右,在纸上写字,横着写快还是竖着写快?毫无疑问,横着。
横着写字,胳膊肘可以定在一点,手和笔只要以手肘稍微转动一下就能往下写,连续性很强。
而要是从上往下,写不两个字,就得动一下手肘,就得停一下。
只此处一个写作习惯的区别,横着写比竖着写快了好几成。
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