倍福文学

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第189章 损之又损以至于无为（第7页）

人性善恶，本无定势。

谁都可以占据自己的论调观点。

现在北冥子也算是一次性把【自然道】和【人文道】全部都给开解清楚了。

左席。

“……”

黄石公无言的铭记于心。

这些都是道家典籍中没有的，乃是北冥子的自我感悟，对于黄石公肯定是颇有增益的。

至于应曜……

应曜则是进一步的看清了他与北冥子之间的差距，那确实可以用鸿沟来形容。

而尉缭子此刻难免有点为许尚如何接话，小小的捏把汗……

北冥子起调如此之高。

若是许尚接不住，多少还是有些泄气的。

然而。

许尚肯定是不存在接不住的情况。

他跟北冥子之间，顶多就是半分之差，一线之隔。

如果许尚也常挥一下，纯粹的境界方面，或许也有可能短暂的压过北冥子一头。

“北冥大师，我还有一处疑点。”

许尚想了想，开口询问“我知晓大师出世忘尘，能够轻易堪破一切外物和妄念。”

“但……如果人人都对金钱、名望、地位、娇妻、子嗣不再感兴趣，当我们抛弃人文道的诸多智伪概念，最终回归到自然的本性之中。”

“届时，人类又与野兽何异呢？”

“亦或者真能像老子所畅想的那般，会出现世外桃源，鸡犬相闻，人们老死不相往来。”

……

许尚这番话，看似有些倾向于询问人性之善恶。

实则。

他想知晓在北冥子的眼中，【人文道】真的可以从人类族群中，完完全全的剥离出去吗？

如果北冥子说可以。

那就有些落了下乘。

因为北冥子刚刚说了，【人文道】和【自然道】是建立在有无相生的轮转基础之上。

如果人文道可以被彻底剥离。

那么自然道也会不复存在。

因此。

许尚这一手，颇有点暗含语言陷阱的意思。

下一刻。

北冥子瞬间便洞察了许尚的意思，他若有所思一小会儿“两种情况都不会出现，【人文道】和【自然道】都不可能彻底被剥离出去。”

“这是无法成立的假设，甭管是否按照当前帝国的一统之展，人之本身都自带群居属性，不可能彻底脱离家庭、部落、社会和国家而存在。”

“同样的，家庭、部落、社会和国家等概念，一旦脱离了人，也将会失去意义。”

“相对应的，【自然道】与【人文道】虽然有着相对立的因素，却也不可能互相彻底剥离。”

“毕竟【人文道】的本身，便是建立在【自然道】之上的。”

“而当【自然道】脱离【人文道】以后，还会继续被称作【自然道】吗？恐怕也不会了。”

“故，两者如同有与无，既对立，也相生。”