倍福文学

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PART1 有一种幸福叫淡定淡是人生最深的味2（第6页）

当行脚的时候行脚，当隐居的时候隐居

无德禅师一直在四处行脚漂泊，一天经过佛光禅师那里，于是便去拜访他。

佛光禅师惋惜地说：“你是一位很有名的禅者，为什么那么辛苦地四处奔波，不找一个地方隐居起来呢？”

无德禅师无可奈何地答道：“我也想隐居，可是我拿不定主意，请问究竟哪里才是我的隐居之处呢？”

佛光禅师不客气地指出：“你虽然是一位很好的禅师，但是却连隐居之处都不知道？”

无德禅师开玩笑说：“我骑了三十年马，不料今天竟被驴子摔下来。”

意思是说：我三十年来见过不少大风大浪，今天却被你难住了。于是无德禅师就在佛光禅师这里住了下来。

一天，有一个学僧问无德禅师道：“我想离开佛教义学，可以吗？请禅师帮我抉择一下。”

无德禅师告诉他：“如果是那样，当然可以了。”

学僧刚要礼拜，无德禅师却拦住他说：“你问得很好，问

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水中鱼；陈荣赋万物皆有其自身的规律之所在，水在流淌的时候是不会去选择道路的，树在风中摇摆时是自由自在的，因为这是苍天大地赋予顺其自然的奥义。

缘来好好珍惜，缘去淡淡随缘

南京栖霞山的栖霞寺被誉为六朝圣地，是千佛名蓝的江南名刹。

栖霞山以石刻的千尊佛像工程最为庞大。在无人能攀上的最高山峰顶上，有一尊站立着的佛像，庄严生动，在峰下经过的人，无不举目上视。

1941年，有一信徒参观栖霞山时见到峰顶上的佛像，于是就问引导的卓成禅师说：“老禅师，那尊佛叫什么名字？”

卓成禅师回答道：“噢！那尊佛叫飞来佛！”

老禅师的意思是说那个山峰很高，人没办法爬上去雕刻，这尊佛应该是从别处飞来的。

信徒听后，很好奇地又问道：“既然是飞来的，为什么又不飞去呢？”

卓成禅师道：“一动不如一静。”

信徒再问道：“为什么要‘静’在这里呢？”

禅师回答道：“既来之，则安之。”

佛说：“若想让心安宁，就要一切随缘而行，随遇而安。”

随缘不是得过且过、因循苟且，而是尽人事、听天命。“随”

不是跟随，是顺其自然、不怨恨、不躁进、不过度、不强求；“随”

不是随便，是把握机遇，不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。随是一种达观，是一种洒脱，是一份人生的成熟，一份人情的练达。“有缘即住无缘去，一任清风送白云。”

人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦无忧。若如此，人生哪里还会有什么烦恼可言。苦乐随缘，得失随缘，以“入世”

的态度去耕耘，以“出世”

的态度去收获，这就是随缘人生的最高境界。缘动则心动，心动则缘起；

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水中鱼；陈荣赋有风有雾。这既是莫测的苦，又是多彩的乐。从生到死，就像一场风吹过，走过春夏，卷过秋冬，走过悲欢，卷过聚散，走过红尘遗恨，卷过世间恩情。人生如梦梦如人生，唯有顺着因缘而行，豁达坦然，才可凡事得心安。

随遇而安比有百万家产更有福气

有一户从农村来城里打工的人家，男人做的是城里人都不愿做的清洁工，每天的工作就是往垃圾站转运垃圾；女的刚来时怀有身孕，生了孩子后，就出去给人擦皮鞋。他们租住的房子是一户人家在围墙边搭盖的简易厨房，房子很小，里面只能放下一张双人床。他们的家具都是别人丢弃的，房间也放不下这些家具，只能放在屋外。他们就连吃饭的桌子也没有，有了也没地方放，他们只能在屋外吃饭，有时将菜碗放在板凳上，有时干脆把炒菜的锅当菜碗用。

他们属于那种城市贫民，是城市里的边缘人，可是他们看上去没有一点愁苦的感觉。他们住的地方是宿舍大院的大门口，人来人往。那男的每天哼着小曲，忙进忙出，跟来来往往的人们打着招呼、聊着天，而且有求必应，特别热心，也特别快乐。……