手机浏览器扫描二维码访问
要是老百姓想要个孩子,送子观音、泰山娘娘、张仙.哪个不能拜呢?反正大家管的都是一滩事。
讲完了蒙古,姜星火继续讲起了下一个国家,朝鲜。
“朝鲜如果算上较高的丘陵的话,严格来讲,国土面积十分之八都是山地,因此朝鲜的农业耕种条件,从整体上来看,其实是不如有着数片大平原的华夏的,这里的人相对贫瘠,也难以创造出灿烂的艺术。”
“而作为三面环海封闭的半岛,朝鲜唯一可以接受的外界影响,就是6地接壤的华夏,也正因为华夏极强而朝鲜极弱,所以数百年来朝鲜都一直奉华夏为正朔,执行事大主义。”
“而所谓事大主义,是基于强弱力量对比情况之下小国侍奉大国以保存自身的策略,嗯,这也是从华夏学过去的。”
“事大”
的概念在春秋时代即已有之,《孟子·梁惠王》齐宣王问曰:交邻国有道乎?孟子对曰:有,惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。惟智者为能以小事大,故大王事獯鬻,句践事吴。以大事小者,乐天者也;以小事大者,畏天者也。乐天者保天下,畏天者保其国。
意思就是说,小国畏惧天命,才能得到安定。
更直白的说法就是,该从心的时候从心。
“所以这种地理环境决定了朝鲜的国家精神特质是什么?”
李景隆眨了眨眼问道。
“自卑。”
姜星火言简意赅地说道:“自卑是刻在朝鲜骨子里的东西,而自卑又必然衍生出虚假的自大。”
“朝鲜跟接下来讲的日本不同,日本面对自卑的态度是抄起刀奋起一搏,与强大者搏斗,如果输了那就剖腹自尽、死的光荣,反正日本不怕死,它们平时的地理环境就决定了经常会死的莫名其妙。而如果日本战胜了强大者,那么它又会马上又会像癞蛤蟆吸气一样,迅地从自卑膨胀到目中无人的自大。”
“至于朝鲜呢,它既没有能力也没有勇气对强者挥刀,因此它唯一消遣自卑的方式就是用手里的笔这就属于典型的半桶水,朝鲜作为华夏的学生,儒家文化好的东西没学到,坏的学了个精通。”
“春秋笔法掩饰历史,并创造虚无的历史,这就是朝鲜的自大方式。”
今天的课程讲到这里,似乎变得愈欢乐起来,两人又是一阵笑声。
李景隆想起了在洪武和建文两朝,他作为勋贵代表见到朝鲜使团,朝鲜人那种畏畏缩缩又私下里装腔作势的样子,不由地会心一笑。
“最后一个,便是日本。”
听到这里,李景隆打起了十二分的精神。
对于他来说的重头戏到了。
“地理条件,先是国土面积,我们说过日本本土资源较少,适合农耕的平原地区偏少而且都在沿海,所以日本一旦强大起来,就会喜欢对外侵略获取田地和资源,日本的物品收纳是比较出名的,也与他们国土面积小、本身生活空间较小也有一定关系。”
“而在精神特质上,这种受到地理条件严重影响的表现则更加明显。”
“主要概括为三点,第一点,自强;第二点,集体;第三点,生死。”
本文文案穿越了,工薪家庭,父亲是工人,母亲是临时工,她子承父业,也成了一名时代小女工。听说小女工日子不好过没吃没喝,还没窝苏棉花哭唧唧。没关系给你金手指,小女工也能成为大福星。我的预收文...
作品简介关于修仙废丹田逆天改命修仙修心,才能仙途长久,得道飞升仙界。但是先要有灵根。李帆身具全系的高品质灵根,天妒之,给他釜底抽薪安排了一个如筛子的丹田。父母失踪成孤儿,命运多舛变废物。得废物石蛋,融合于胸口,修远古仙典,逆天改命只在朝夕。都说修仙要斩断尘缘因果,那修仙家族出身,羁绊重重的修仙路要如何杀伐果决才能成仙?...
一条狗和狼的故事。日常怼狼,扩张领土。狼攻狗受,感情线节奏慢。...
祁俊低着头,推了推鼻梁上的镜架,翻了翻白眼,道刚才多谢…话还没说完,祁俊就察觉到一只大手已经扯出了自己的衬衣,摸上了自己的腹部,顿时满脸黑先,额角青筋直跳。这个男人还真是不怕死!啧啧,现在的...
王母娘娘因忧心凡间事伤了神,际线处长了一根范着白光的烦恼丝。烦恼丝有一颗渴望下凡做人的心,于是随风落入凡间,几次轮回,心愿屡遭挫折。因阎王冥川君想成全凡间爱情,将本应属于她投胎做人的机会给了其他鬼魂,于是她和阎王冥川君冷战对峙千年。终于,在玉皇大帝计划亲临地府督查工作之际,情势所迫,阎王无奈之下准许了她的投胎做人。她立下誓言,此次投胎做人再也不会回到地府,定要好好做人,好好修行,直到成为仙人。她和阎王赌约若是成仙,阎王为奴,若未成仙,她为婢。历经波折,她终于如愿投胎为人,成为荣辰国公主,全名叶子书。在这赌约的漩涡中,为了阻挠叶子书修成正果,阎王冥川君暗中布下重重阻碍,试图扰乱她通往仙途的脚步。然而,在命运的捉弄下,他竟不知不觉对她心生情愫。这场赌约最终谁赢谁输,让我们一起去探寻他们的结局。...