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第一卷 红尘一世求真路百业三思至诚心 第四章（第2页）

，最后所追寻的就是一个“值”

字上。作为一名合格的养鹿人，乃至这个行业的领军人所谓的“悉菩提心”

，其实归根结底都在这个“值”

字上，因为唯有建立在“求真”

为出点，以“至诚心”

去干事业，方能体现出“值”

字之要义是为了更好的给人民百姓带来健康的产品，也就是消费结果不花冤枉钱，也就是购买的产品更实惠，也就是体验过程更健康。

那么此时我们再去仔细考虑，古医大德早有开示“鹿浑身都是宝”

，我们今人又为何要盲目的去改良它的基因，促使它的“鹿茸”

增产呢？我们今人又为何要盲目的去饲喂或注射一些“增茸剂”

，促使它的“鹿茸”

增重呢？这些岂不背道而驰，所以它的存在虽然被世人所认可，但是它的效用便会大打折扣。所以人们普遍的认知意识当中都在强调“野生”

的效用意义更大，那么我们为何不在饲养的过程中还原它的“野生”

生活状态呢？也就是“鹿食百草”

，我们就还原它“鹿食百草”

，这不正是遵循自然嘛！……

那么此时我们再去仔细考虑，古医大德早有开示“鹿浑身都是宝”

，我们今人又为何要盲目的去改良它的基因，促使它的“鹿茸”

增产呢？我们今人又为何要盲目的去饲喂或注射一些“增茸剂”

，促使它的“鹿茸”

增重呢？这些岂不背道而驰，所以它的存在虽然被世人所认可，但是它的效用便会大打折扣。所以人们普遍的认知意识当中都在强调“野生”

的效用意义更大，那么我们为何不在饲养的过程中还原它的“野生”

生活状态呢？也就是“鹿食百草”

，我们就还原它“鹿食百草”

，这不正是遵循自然嘛！

当然这样的饲养条件看似会给养鹿人增加很多负担，但是至少会改变它最原始的状态；当然这样的养鹿过程，还原它本来的面目看似会致使“鹿茸”

减产，但是至少它是绿色“鹿茸”

，不篡改它的基因、不添加“增茸剂”

，那么它的真材实料不就出来了。

此时有的人会说，鹿茸减产就是减利润。

答案其实很简单，表面看是鹿茸减产就是减利润，实际是鹿茸减产就是增加营养价值，以及实际效用。也就是说，虽然流失了重量，看似影响了利润，实际增加的价值与效用远比利润更重要，因为延伸到鹿系列产品深加工的过程中，乃至市面流通的过程中，人们需要的是真材实料、需要的是大浪淘沙，那个沙也一定是冶金的沙，否则何谈健康养生。

所以涉及到“健康养生”

这块，虽然看似减产但是能让人民看到效用，长远看它的利润空间便会不言而喻。

那么此时有的人会说，如此看小户型梅花鹿养殖就会非常不适合了！

答案其实很简单，其实不然，建立在求真的过程中，以至诚心的态度，针对于受众群体需要的物所值，显然还会得到消费者的青睐，这也是山人近年来在从事梅花鹿养殖过程中得到的实践经验。也就是说求真的过程中，前期肯定会受到市场大行的冲击，因为价格的不一致，显然会受到消费者的不认可，但是经过“至诚心”